曾达臣挽词二首

宋 · 杨万里 · 五言律诗

原文
珠冻兰溪水,冰封玉笥山。
是翁元不死,蜕骨此中间。
书画今存否,仪刑杳莫攀。
端令郡博士,陟岵泪斑斑。
译文 / 白话释义

兰溪的水像珠子一样冻结,玉笥山被冰雪封盖。这位老人其实并未死去,他的灵魂脱壳就在这山水之间。他的书画如今是否还留存呢?他的仪容再也无法追攀。这真让郡中的博士,登上有父母坟茔的山岗时泪水斑斑。

注释

盛饭或衣物的方形竹器,此处指山名,读音:sì;灵魂脱壳,指死亡后的超脱状态,也可表示仙人遗下尸骸而成仙。;仪容,法式,此处指逝者的仪容风范。;登上有草木的山岗,这里是说登上有父母坟茔的山岗,出自《诗经·魏风·陟岵》。

赏析

从文学手法上看,首联‘珠冻兰溪水,冰封玉笥山’运用了白描手法,简洁而生动地描绘出一幅寒冷冰封的山水景象,奠定了清冷、寂寥的氛围。在情感表达方面,整首诗蕴含着对曾达臣深深的缅怀之情。诗中先以景烘托氛围,冰冷的山水仿佛也在为逝者默哀。‘是翁元不死,蜕骨此中间’这种表述体现了一种对逝者灵魂永生的美好幻想,也表达出诗人内心对逝者的敬重。而‘书画今存否,仪刑杳莫攀’则从对逝者生前书画是否留存的疑问和对其仪容难以再见到的感叹,进一步深化缅怀之情。最后‘端令郡博士,陟岵泪斑斑’通过描写郡博士登山时落泪,将这种悲痛的情感具象化,借他人之悲来表现自己的哀伤。在意境营造上,诗中的山水之景寒冷而寂寥,很好地烘托出悼念逝者的哀伤意境。主题思想上,此诗围绕对曾达臣的悼念之情展开,通过对山水景色的描写、对逝者遗物及仪容的追念等多方面来表达这种沉痛的缅怀。

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