柴门遣兴四首

柴门靠近田野，那些清幽之事正与我相关。看源水中鱼儿跳跃，羡慕花林中鸟儿悠闲。在这圣明的时代举杯高歌，春山上的蕨菜足够食用。谁能和我一起在这幽远之处，往来于云雾缭绕的山林之间。 荣华富贵并非我所适宜，旷达疏略反而回归我的本真。在人世间耕种劳作，苔藓之类却是尘世之外的品物。像宁戚那样击牛角而歌并非有所求，浊酒难道就没有春天（的意趣）吗？在这生长之地随着年华流转，树林池塘花色崭新。 选择住宅靠近青山，门前水色清新。林中花朵春天滋润得碧绿，巢中的燕子与人亲近啼鸣。随心而发的兴致难以找到同好之人，弃官倒是独特而率真。栖居于此有着琴与史书中的意趣，有幸度过这美好的时光。 很奇怪自己一生疏懒，应该是沉迷于山野之兴太久。暮春时节天高云淡之日，尽情地饮酒赋诗清狂不羁。种植竹子幽静可供赏玩，从事农耕道理更加美好。不妨像曾点那样，我的心意自是正大光明。

田地，田间。出自《国语·周语下》‘天所崇之子孙，或在畎亩。’；指酒杯，出自《礼记·明堂位》‘尊用犧象、山罍，郁尊用黄目。’后世常以尧樽指代盛酒的器具，这里也有对圣明时代的一种指代。；指汉代的蕨菜，这里代指山中可食用的野菜，表示田园山林中可获取的食物，自给自足的生活。；幽远之处，这里指田园山林等清幽之地。；指荣华富贵。；泛指耕种，掘土，代表田园劳作生活。；典故出自春秋时宁戚饭牛时所唱之歌，后用作自荐求官，这里诗人反用典故表示自己并非有所求。；弃官，这里表示远离官场，追求率真自由。；停留，居住。；善，好。

从文学手法上看，这组诗运用了多种描写手法。如‘源水看鱼跃，花林羡鸟闲’通过描写鱼跃、鸟闲的景象，动静结合，描绘出一幅生动的田园画面。‘林花春滋碧，巢燕语随人’则是视觉与听觉相结合，展现出春日的生机。在情感表达方面，诗中充满了对田园生活的喜爱与向往，像‘柴扉依畎亩，幽事正相关’直接表达出与田园幽事相关的惬意。诗人也表达了对本真自我的追求，如‘轩荣非所便，旷略反予真’，认为荣华并不适合自己，旷达才回归本真。在意境营造上，诗中描绘了宁静、清幽的田园意境，有山水、花鸟、田园劳作等元素，充满了自然的野趣。主题思想上，主要是表达田园生活的乐趣、自我心性的追求以及对自由率真生活的向往。