朝汉台寄呈蒋帅待制

宋 · 郭祥正 · 七言

原文
鹿入望夷秦欲灭,真剑先流白蛇血。
尉佗椎髻尔何为,漫占海隅蛟蜃穴。
祝融之符天下归,岂假陆生三寸舌。
千金装橐未为多,更上高台拜尧阙。
至今人说朝汉台,不知此地藏蒿莱。
使君好事一登赏,譬若古镜初磨开。
香炉烟生石门晓,三山翠拥浮丘来。
风松自作笙箫响,暮霞却卷旌旗回。
长空无碍鸟无迹,人事宁须问今昔。
琼浆且泛琉璃船,满眼夕阳留不得。
登台何似登金门,烂吐文章侍君侧。
愿公归作老姚崇,莫学江东穷李白。
译文 / 白话释义

鹿进入望夷宫预示着秦朝将要覆灭,真正的宝剑首先让白蛇流血(指刘邦起义事)。尉佗梳着椎形发髻你想干什么呢,徒然占据着海边蛟龙蜃怪的巢穴。汉室的符命使天下归心,哪里是凭借陆贾的三寸不烂之舌(才使尉佗归汉)呢。带着千金的行囊也不算多,还要登上高台朝拜汉家宫阙。直到现在人们还说起朝汉台,却不知道这个地方已长满野草。蒋使君出于喜好一旦登临赏玩,就好像古老的镜子初次打磨光亮。石门早晨香炉烟袅袅升起,三山翠色簇拥着浮丘公前来。风中松树自然发出笙箫般的声响,傍晚云霞如卷起旌旗般退去。广阔天空没有阻碍鸟儿也不见踪迹,人间世事何必问是现在还是往昔。琼浆姑且在琉璃杯中泛着,满眼的夕阳景色挽留不住。登临此台哪里比得上登上金门(指在朝为官),才华横溢写出华美的文章侍奉在君王身边。希望您归朝成为像姚崇一样的贤相,不要学江东穷困的李白。

注释

椎形发髻。椎,chuí。;口袋,这里可理解为行囊。槖,tuó。;野草,杂草。;汉代称刺史为使君,汉以后用作对州郡长官的尊称。这里指蒋帅。;传说中的仙人浮丘公。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘鹿入望夷秦欲灭,真剑先流白蛇血’‘祝融之符天下归,岂假陆生三寸舌’等句,分别引用了秦朝覆灭、刘邦起义、陆贾说尉佗归汉等典故,丰富了诗歌的内涵。在情感表达方面,诗人表达了对蒋帅的期许,希望他能像姚崇一样成为贤相,积极入仕,有所作为,有劝勉之意。在意境营造上,诗中描绘了朝汉台周围的景色,‘香炉烟生石门晓,三山翠拥浮丘来。风松自作笙箫响,暮霞却卷旌旗回。长空无碍鸟无迹’等句,营造出一种既空灵又带有历史沧桑感的意境。主题思想上,既有对历史的回顾与思考,又着眼于当下对友人的劝勉,希望友人能积极投身于政治事务,不要虚度光阴。

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