朝谒太清宫九首 降神用《真安》。

如同神龙一般的圣人（老子），降生于厉乡。他的教义流传清正纯净，大道与混沌未分的状态相符。天子恭敬地拜谒，盛大的礼仪确实美好。众多的侍卫排列森严，亲自进献香蒿祭品。官员众多且盛装打扮，钟磬乐器声响亮。高洁的神仙到来，降下洪福与祥瑞。

老子的出生地，传说老子出生于楚国苦县厉乡曲仁里（今河南鹿邑）。；清正纯净，这里形容老子的教义，‘浄’通‘净’。；混沌未分的状态，形容道的高深与广大。；善，好。读音：zāng。；香蒿，一种祭祀时使用的祭品。‘芗’同‘香’。；冠簪和缨带，这里指代官员。；形容盛大的样子。；道教的神仙，这里指老子。；大福。

从文学手法上看，本诗运用了铺陈的手法，通过对老子的诞生地、教义、道的特征，以及天子谒拜时的盛大场面包括侍卫森列、进献祭品、众多官员参与、乐器奏鸣等多方面进行详细描述，层层递进，营造出一种庄重、肃穆、神圣的氛围。在情感表达上，充满了对老子的崇敬之情，从对老子的高度赞誉以及天子谒拜的描写中可以看出。在意境营造方面，诗中描绘出一个宏大、庄严且带有神秘色彩的场景，如‘森罗羽卫，躬荐萧芗。簪绂济济，钟石洋洋’，让读者仿佛置身于那个隆重的谒拜现场。主题思想上，主要表达对老子的崇敬以及对其道教思想影响力的推崇，通过描述谒拜太清宫的盛景来体现老子的神圣地位。