车驾临蒋山于崇祷寺赐高僧斋议设无遮会谩成口号 其二

祗园里清晨的花雨飘洒着香气，高僧手挽着袈裟靠近皇帝的坐榻。宫阙下祥瑞的紫云跟随着雉尾扇，座位间帝王的龙袍闪耀着红日般的光辉。来自异域的苏合香被盛放在金盘中赏赐，宫中尚方提供的醍醐装在玉碗里。多次承蒙天子丰厚的赏赐，常常惭愧自己没有德行来歌颂圣明的君主。

‘祗园’为佛教圣地，相传是释迦牟尼佛居住说法之处，这里指代崇祷寺。；佛教举行的以布施为主要内容的法会，参加者不限贵贱、僧俗，平等行财施和法施。；即苏合香，是一种香料，原产于小亚细亚，可入药，也用于制香。；古时指从牛奶中提炼出来的精华，佛教比喻最高的佛法。；古代制造帝王所用器物的官署，这里指宫中。；尧帝，初封于陶，后徙于唐，这里指代圣明的君主。

从文学手法上看，此诗运用了大量的借代与夸张手法。如‘紫云随雉尾’借‘紫云’这一祥瑞之物与‘雉尾’这一代表皇家仪仗之物，展现出皇家的威严与祥瑞的氛围，‘红日动龙光’夸张地写出皇帝身上龙袍光辉的耀眼，增强了画面感。在情感表达方面，诗人通过描述高僧接受皇家赏赐的场景，表达出一种既感恩又自谦的情感。感恩于天子的隆恩，同时又以‘每惭无德’表达自己觉得德行不足难以歌颂君主的自谦。在意境营造上，描绘出崇祷寺中一场盛大而庄重的赐斋场景，‘花雨晓吹香’勾勒出清新且带有神圣感的环境氛围。主题思想上，主要围绕皇家对高僧的尊崇以及高僧的感恩自谦之情展开，体现出当时宗教与皇家之间一种特殊的关系。