陈安止迁居三首 其三
宋 · 郭祥正 · 五言
原文
彼美隐官隐,苍林映深屋
俗驾远庭除,佛像镇堂隩
兰芷稍扶疏,荆榛已锄筑
沉思第一义,修持若砻玉
觉城开迷云,魔军当破竹
接人有余地,拔我出坑谷
斋羞复招要,甘香蒸黍粟
永与膻荤辞,既饱精神肃
石坐衬枯蒲,茶瓯泛新菊
醍醐灌诸顶,饥火灭空腹
昔闻居士饭,一钵万人足
君若乘三车,愿为车下犊
译文 / 白话释义
那美好的隐士居住在幽隐之处,苍翠的树林映衬着幽深的房屋。世俗之人的车马远离庭院,佛像镇守着内室。兰草和白芷渐渐长得枝叶繁茂,荆棘榛丛已经被锄掉清理。沉思佛法的真谛,修行就如同打磨玉石。觉悟之城拨开迷障之云,降伏魔军应当势如破竹。接纳他人很有度量,将我从困境中拯救出来。又用斋饭招待邀请,香甜的黍米粟米蒸煮而成。永远与荤腥告别,吃饱之后精神肃穆。石头座位上垫着干枯的蒲草,茶杯里漂浮着新采的菊花。如同醍醐灌顶,腹中饥饿之火熄灭。过去听闻居士的饭食,一钵饭能让万人饱腹。您如果乘坐三车(佛教语,比喻三乘),我愿做车下的牛犊。
注释
ào,古同‘奥’,意为内室。;枝叶茂盛,高低疏密有致。;lóng,磨。;同‘馐’,美味的食物。;tí hú,古时指从牛奶中提炼出来的精华,佛教比喻最高的佛法。
赏析
从文学手法上看,此诗多处运用白描手法,如“彼美隐官隐,苍林映深屋”,简洁地勾勒出隐士居所的清幽环境。在情感表达方面,诗人表达了对隐士生活的向往以及对佛法的崇敬之情。诗中意境清幽宁静,通过对隐士居所的苍林、深屋,还有兰芷、荆榛等自然景物的描写,营造出一种远离尘嚣的静谧氛围。主题思想上,既展现了隐士生活的淡泊高雅,又体现了佛法对人的影响。诗中用“觉城开迷云”“魔军当破竹”等佛教相关的表述,强化了佛法的力量感,同时“君若乘三车,愿为车下犊”则表达了诗人对隐士如同对佛法一般的追随向往之情。
主题与意象
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