成国公奉册宝兴献庙赠篇

成国公接受册宝前往兴献庙，（我）作诗相赠。汉室的元公（这里指成国公）接受特别的差遣，濮园（兴献王的园陵）的新主（明世宗生父兴献王被追尊为皇帝）得到特殊的封号。穿着犀皮铠甲的士兵如虎般威风，刻着麒麟图案的车袍使得马匹胜过蛟龙。宣读祝册之时仿佛惊动了神灵的升降，在庙庭行走之处能够辨认出（兴献王的）仪容。归来接受宴饮慰劳应该得到皇帝的亲近接见，在圣明天子的朝班序列里位列第八重（形容地位崇高）。

犀皮制成或装饰的（这里指铠甲），团，有聚集、环绕意，可理解为犀皮聚集包裹，形容铠甲的质地或样式。；指连环的铠甲，‘琐’有连环形、细碎的意思，形容铠甲的构造。；升降，这里指神灵的降临或升上，古人认为祭祀时神灵会有所感应而升降。；设宴慰劳，‘燕’通‘宴’，古汉语中常用来表示宴饮之事。；朝班的序列，即官员在朝廷上站立的位置顺序，用来表示地位等级。

文学手法上，首联采用对仗手法，‘汉室元公’对‘濮园新主’，‘承特遣’对‘上殊封’，工整严谨，概括地写出成国公出使兴献庙的使命与兴献王被追尊之事的重大意义。颔联通过描写护送的武士和车马的威风凛凛，运用夸张手法‘马胜龙’，来侧面烘托此次册封之事的庄重严肃。颈联中‘惊陟降’写出祝册宣读时庄严肃穆的氛围，仿佛神灵有所感应，‘识仪容’则有一种对兴献王的敬重之情在其中。尾联通过想象成国公归来后的荣耀场景，‘应前席’体现出成国公将会受到的优厚待遇，‘班缀尧天第八重’显示其地位之高，表达了对成国公的敬重与祝福。从情感表达来看，全诗充满了对成国公出使兴献庙这一事件的敬重之感，以及对成国公的赞颂与祝福之情。在意境营造上，通过对武士、车马、祝册宣读、庙庭等的描写，营造出一种庄重、肃穆且神圣的意境。主题思想围绕成国公奉册宝前往兴献庙这一事件展开，表达对成国公的敬重、赞颂和对这一事件的重视。