陈同甫抱膝斋二首 其一

从前的人只是抱膝闲居，将军却簇拥着天子的车驾。只知道为国效命容易，却不相信保全自身困难。功绩虽然到晚年还未达成，声誉却已经满世间。现在的人只是抱膝闲坐，世俗忌讳深长的叹息。儒家经典没有传下应对的办法，众多士子想要焚毁删改（这些让他们不满的现实）。遭受讥讽呵斥乃至被囚禁鞭笞，连一顿饭都不能安稳吃。珠宝美玉没有人为之引荐就难以被赏识，松柏在长成之后也会有艰难。向内窥视深深叹息，抬头仰望高远的飞禽。不要让两边的大腿消瘦，姑且让四肢强壮。徘徊了又徘徊，夜晚的大雪掩埋了前面的山峦。

古代车上的铃铛。挂在车前横木上称‘和’，挂在车架上称‘銮’。；错过，耽误。读音：qiān。；忌讳。；焚毁删改。表示士子对现实的不满。；讥讽呵斥。；囚禁鞭笞。‘箠’，鞭打，读音：chuí。；事先为人介绍、推荐或关说。；日后的艰难。；高远的飞禽。‘冥冥’，高远。‘翰’，鸟羽，借指鸟。；安适舒坦。读音：pán。

这首诗在文学手法上运用了对比，将昔人与今人进行对比，昔人抱膝时，有将军拥銮的积极入世形象，而现今之人抱膝却面临着诸多的困境。从情感表达来看，充满了对世事艰难、怀才不遇的愤懑之情。在主题思想上，反映了当时社会对士子的压抑，以及有识之士在这种压抑下的无奈与悲哀。在意境营造方面，通过‘夜雪埋前山’这样的景象，营造出一种压抑、孤寂且迷茫的氛围。诗中的‘抱膝’这一动作的重复，既点明主旨，又加强了情感的表达。诗中还列举了诸多现象，如‘群士欲焚删’‘讥诃致囚箠’等，以具体的事例来展现当时社会的不合理。