辰阳舟次蒋春岩观察绍宗以咏菊诗见赠叠和十首 其八

清 · 黄本骥 · 七言律诗

原文
柴桑原是宰官身,护惜名花胜美人
洛浦无媒空入梦,巫山有女孰传神
从来艳质皆成幻,似此孤芳始觉真
他日篱东重把酒,不辞沉醉卧香尘
译文 / 白话释义

柴桑的陶渊明原本也是做过官的人,他爱护珍惜名花更胜过美人。洛水之畔没有媒人只能空入梦境,巫山神女有谁来为她传递神韵。从来艳丽的姿容最后都会化为虚幻,像这样的孤高的菊花才开始让人觉得真切。他日在东篱之下重新举杯饮酒,甘愿沉醉卧倒在菊花的香尘之中。

注释

地名。;行船停留。;泛指官吏。;洛水之滨,传说为洛神出没之处,常用来指代美女或美好的地方,这里读luò pǔ。;巫山山脉,古代文学中常与神女传说相联系,有浪漫、神秘的意味。;语出陶渊明‘采菊东篱下’,代指种菊赏菊之处。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了用典的手法,如‘柴桑’指代陶渊明,借陶渊明爱菊的典故来烘托菊花的高洁,‘洛浦’‘巫山’也是古典意象,通过与菊花对比,突出菊花的孤芳自赏。在情感表达方面,诗人通过对菊花的赞美,表达出对菊花孤高、真实品质的喜爱与向往。在意境营造上,诗中营造出一种清幽、高雅的氛围,从柴桑、洛浦、巫山等不同的情境引入,最后落到东篱把酒赏菊的惬意画面。主题思想围绕对菊花品质的推崇展开,体现出诗人对高洁品质的追求,不慕艳俗,独赏孤芳的情怀。

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