持社成立于峨嵋金顶,歌以纪之

现代 · 刘梦芙 · 七言

原文
江干遥瞩峨嵋峰,云端窈窕青芙蓉
昔时寒翠隔人境,今朝坦道开蚕丛
泉声泻珠出幽涧,雾气织縠缠长松
呼来灵猿争索饵,欲寻玄豹潜无踪
掣电飞车破林莽,振衣初登天九重
阴霾顿扫碧霄净,羲和驭日光熊熊
绝顶仰瞻矗金殿,流辉夺目腾霓虹
广场高塑十方佛,巍巍宝塔身玲珑
皇家不敌释门富,明珠灼烁镶为瞳
名山独占作威福,斯民水火哀无穷
百年更患夷变夏,神州浩劫吾辈逢
诗骚一脉叹垂绝,雷鸣瓦釜销黄钟
即今坛坫渺英杰,安得太白人中龙
正声有待复元古,巨刃应倚摩天雄
招邀胜侣来四海,扶持大雅欣道同
结盟须到最高处,紫霞万朵飘苍穹
层冰积雪化流水,笔花宜放春融融
金顶作歌唤鸾鹤,谪仙传语蓬莱宫:诸君愿负起衰责,清音继我援丝桐
垂裳倘见太平世,心声和乐吟雍容
惜哉河清尚难俟,尘寰遍地燃狼烽
骚人永存补天志,但明斯谊休求功
危崖凛立迎霜风,徘徊犹恋斜阳红
何年独访赤松子,共拄九节青玉筇
译文 / 白话释义

在江边远远地眺望峨嵋峰,那云端的山峰宛如窈窕的青色芙蓉。过去寒冷的翠色隔着人间,如今平坦的道路开通了蚕丛之路。泉水的声音像珍珠般从幽深的山涧中倾泻而出,雾气像织成的薄纱缠绕着长松。呼唤来灵猿争相索取饵料,想要寻找玄豹却潜藏得无影无踪。像闪电般的飞车冲破树林,整理衣服后刚刚登上九重天上。阴霾顿时被扫除,碧霄变得纯净,羲和驾驭着太阳,光芒熊熊。在绝顶仰望矗立的金殿,光芒闪耀夺目,升腾起彩虹。广场上高高塑造着十方佛,宝塔的身躯玲珑剔透。皇家的财富也比不上佛门的富有,明珠闪烁像是镶嵌在眼睛里。名山独自占据着威严和福祉,百姓却遭受着水火般的无穷苦难。百年后更担心夷狄变华夏,神州遭遇浩劫让我们这一辈人遇上。诗骚的一脉感叹即将断绝,如同雷鸣的瓦釜掩盖了黄钟之声。如今坛坫上缺少杰出的人物,哪里能找到像太白那样的人中龙?正声有待恢复远古的风貌,巨大的刀刃应该依靠着摩天的雄伟。邀请来自四海的胜友,扶持大雅之道,欣然有相同的志向。结盟必须到最高的地方,紫色的霞光万朵飘在苍穹。层层的冰和积雪化成流水,笔端的花朵适宜在春天里绽放出融融的景象。在金顶唱歌呼唤鸾鹤,谪仙传话给蓬莱宫:各位愿意肩负起拯救衰败的责任,用清澈的声音继承我的事业,弹奏丝桐。如果垂衣而治能见到太平盛世,心中的声音和谐快乐地吟诵出雍容的诗篇。可惜黄河水清还难以等待,尘寰遍地燃烧着狼烽。诗人永远保存着补天的志向,只要明白这种情谊就不要追求功名利禄。在危崖上凛然站立迎接霜风,徘徊着还留恋着夕阳的红色。哪一年能独自拜访赤松子,一起拄着九节的青玉手杖。

注释

江边,江畔。这里指在江边远望峨嵋峰。;古代蜀地的国王,这里代指开通的道路,形容道路的平坦。;幽深的山涧,涧是山间流水的沟,幽涧突出了山涧的幽深。;中国古代神话中的太阳女神与制定时历的女神,这里指代太阳。;佛教用语,指东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位的佛,在诗中代指广场上塑造的佛像。;古代神话中的仙人,相传为神农时的雨师,后常被视为仙人的代称。

赏析

这首诗从意境上看,描绘了峨嵋金顶的雄伟壮丽之景,如'江干遥瞩峨嵋峰,云端窈窕青芙蓉',将峨嵋峰比作窈窕的青芙蓉,营造出一种空灵、清幽的意境。写作手法上,运用了丰富的意象,如泉声、雾气、灵猿、玄豹等,通过这些意象的描写,使画面更加生动形象。情感表达方面,既有对峨嵋金顶美景的赞美,如'绝顶仰瞻矗金殿,流辉夺目腾霓虹',也有对百姓苦难的同情,如'名山独占作威福,斯民水火哀无穷',情感丰富且深沉。主题思想上,表达了对国家命运的担忧,如'百年更患夷变夏,神州浩劫吾辈逢',同时也体现了诗人的担当精神,如'诸君愿负起衰责,清音继我援丝桐',希望能够拯救衰败,传承文化。

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