崇庆通判杨君挽诗

挂着长长的玉佩、戴着高高的帽子，穿着翠绿色的衣衫，在显达的仕途上却仅仅做了通判这样的小官。官职无论大小都按照自己的原则行事，道理自有对错哪能去问别人。所作的赋如同扬雄的《长杨赋》一样但还是后悔创作，才能如同宝剑一般却只能独自隐藏。方相神祗掩面落泪催促着他离去，遗留的文稿空空地留存如同刘子政的著作。

同‘佩’，指玉佩，pèi；衣服的大襟，jū；东汉周景任豫州刺史时，尝辟陈蕃（字仲举）为别驾。蕃辞不就。景题别驾舆曰：‘陈仲举座也。’不复更辟。蕃惶惧，起视职。后遂用作典故，以‘题舆’谓景仰贤达，望其出仕。这里表示做通判这一官职。；这里指扬雄的《长杨赋》。扬雄是西汉辞赋家。；这里指西汉经学家、目录学家、文学家刘向，字子政。

从文学手法上看，首联通过对人物穿着配饰和仕途状况的描写，以“长珮高冠集翠裾”的细致外貌描写与“华途落落仅题舆”的仕途不顺形成鲜明对比，给人一种强烈的反差感。颔联直抒胸臆，表达出主人公坚守自我原则的品质。颈联运用典故，以扬雄作《长杨赋》后悔和宝剑藏锋来暗示杨君的才华和他内敛的性格。尾联借助方相这一形象催归以及将遗稿比作刘子政的书，营造出一种悲戚、遗憾的氛围。在情感表达方面，整首诗充满了对杨君怀才不遇、英年早逝的惋惜之情。在意境上，诗中既有对人物形象和品质的描绘，又有对其身后之事的想象，有一种落寞、寂寥的氛围。主题思想上主要是悼念杨君，对他的才华、品行以及不幸命运表示哀叹。