原文

人知丑妇丑，不知丑妇妍。

丑妇安乎丑，妇德或可全。

荆钗与布裙，常坐纺织边。

妍妇巧于人，玉貌长娟娟。

妩媚及依阿，万态随方圆。

丑者妍之实，妍者丑之端。

丑者妍之德，妍者丑之贼。

人皆恶其丑，我以丑为则。

人皆爱其妍，我以妍为惑。

丁宁丑妇人，莫效妍妇颦。

欲保丑妇德，莫学妍妇色。

人鉴不可欺，妍丑自明白。

译文 / 白话释义

人们知道丑妇的丑陋，却不知道丑妇的美好。丑妇安心于自己的丑陋，妇女的品德或许能够保全。她插着荆条做的发钗，穿着布裙，常常坐在织布机旁边。美丽的妇人比常人灵巧，有着美好的容貌且身姿柔美。她们姿态妩媚、曲意逢迎，万千姿态随着环境变化。丑妇有着美好的内在，美妇却有着丑恶的开端。丑妇有着美好的品德，美妇却是丑恶的根源。人们都厌恶丑妇的丑陋，我却以丑妇为准则。人们都喜爱美妇的美丽，我却认为美丽是一种迷惑。我叮嘱丑妇人，不要效仿美妇皱眉（的姿态）。想要保有丑妇的品德，就不要学习美妇的姿色。人心这面镜子不可欺骗，美丑自然分明。

注释

美丽，巧慧。；用荆条制作的发钗，常用来形容妇女的朴素。；曲意逢迎。；伤害，危害，这里表示根源性的坏。；皱眉，读音：pín。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比手法，将丑妇与妍妇从外貌、品德等多方面进行对比。丑妇虽外貌丑陋但品德高尚，安于平凡，坚守妇德，辛勤纺织；而妍妇虽外貌美丽但被描述为善于逢迎、内心丑恶。情感表达上，诗人对丑妇表现出一种敬重和推崇，对妍妇则是批判与不屑。在意境营造上，通过对丑妇和妍妇形象的刻画，营造出一种质朴与世俗、贤德与虚伪的对比氛围。主题思想方面，这首诗旨在强调品德比外貌更重要，批判那些徒有美貌而缺乏内在品德的人，推崇像丑妇一样虽无美貌却品德高尚的人。这种观念反映了一种传统的道德审美倾向，在当时的社会文化背景下具有一定的价值导向意义。

主题与意象

对比讽喻品德外貌传统观念批判质朴

丑妇谣