酬李君友石步厚庵韵书怀见赠

竹林中的两扇门整日关闭，一边漫步吟诗一边走向田间。才能不被世间所用就应藏起拙劣之处，大道在于亲自耕种怎敢贪恋闲适？鸿雁向北飞去啼叫得正悲苦，江河向东流去难以挽回。请你不要说起南朝之事，庾信哀伤时事令人断肠。一点尘世之事都不相关，立足世间又何妨就在城市之间。在卖酒刷杯之处一同隐居多么美好，垂帘卖卜度日虽贫苦却也安闲。诗里晋朝的历史依然存在，梦中华胥国的景象还能浮现。知道你家境贫寒住在城郊，可笑那些寻求捷径而想归隐南山的人。

漫步歌吟。屈原曾行吟泽畔，后世多用此词形容诗人的状态。；掩藏拙劣，不以示人，常用为自谦之辞。；“午”属马，“典”的意思是掌管，晋朝的皇帝姓司马，所以用‘典午’指代晋朝。；传说中的国名，传说是黄帝梦游华胥国，而后天下大治，这里指代理想的境界。；靠近城郭，也引申为家境贫寒。

这首诗在意境上营造出一种出世与入世的矛盾与挣扎之感。前半部分描绘出一种归隐田园的画面，如‘竹里双扉尽日关，行吟带索向田间’勾勒出一种静谧、闲适的田园氛围，但又透露出无奈，如‘才非世用宜藏拙’是一种怀才不遇后的自我安慰。后半部分诗人通过历史典故的运用，如‘凭君莫说南朝事，肠断哀时庾子山’借庾信的典故来抒发对时事的哀伤之情。在写作手法上，善用对比，像‘一毫尘事不相关，托足何妨城市间’将出世的心态与身处城市的现实进行对比。情感表达复杂多元，既有对田园生活的向往，又有对自身不被重用的苦闷，还有对世事的感伤。主题思想上反映了诗人在复杂的社会环境下对人生道路的思考，是归隐田园还是积极入世，内心充满纠结。