春从天上来祀灶日立春

春天又来到人间。在号角声中闲坐，姑且准备了辛味的菜盘。立春时节有土牛迎春的习俗，而自己在这风声鹤唳的残年。关山上满是战争的血迹。（百姓的牲畜）毛发都被搜刮殆尽，连乌龟的背壳也被反复索取（用来制作毡子等物）。有谁怜悯呢？只见那遍野红梅盛开之处，青青的却是烽火硝烟。司春之神应该还和以前一样，看到马勒上的玉饰叮当作响，明亮的蜡烛照亮天空（指官员们祭祀的场景）。过去祭祀灶神用黄羊，传信的是青鸟，如今都已沧海桑田般变化。想问司命之神喝醉的时候，是否忍心看着那些女子的鬼魂在花前凝眸悲戚。靠着栏杆，望向香雾缭绕的南方和白雪皑皑的北方，而这就是如今的西川。

饤，贮食；辛盘，一种盛有葱、蒜等辛味菜的盘子，旧俗于农历正月初一食用，取迎新之意。；古时立春有鞭打土牛的习俗，以劝农耕，象征春耕开始。；极言搜刮之严重，连乌龟的背壳也多次被索取用来制作毡子之类的东西。度，次；毡，毡子。；司春之神。；祀灶，祭祀灶神；黄羊，古代祭祀灶神的祭品。；青鸟是神话中为西王母取食传信的神鸟，这里代指传信使者。名官青鸟表示过去的一种有序的祭祀状态。；司命之神。；凝视。

从文学手法上看，这首词运用了对比的手法，如‘春又人间’的美好与‘战血一片关山’的残酷形成鲜明对比，突出了战争的惨烈以及战争给社会带来的巨大破坏。词中还运用了意象叠加，像‘野梅红处，青是烽烟’，将梅花与烽烟这两种本不相干的意象组合，营造出一种矛盾而又悲怆的氛围。在情感表达上，充满了对战乱的厌恶与悲叹，对战乱中百姓苦难的深切同情。通过‘更刮毛何地，向龟背千度成毡’描写了百姓被搜刮殆尽的惨状，表达出愤怒之情。在意境营造方面，词的上阕描绘出一片残败、凄凉的战争景象，如‘土牛佳节，风鹤残年。战血一片关山’，下阕则在对往昔祭祀仪式的回忆与如今沧海桑田的变化对比中，强化了那种世事无常的悲哀意境。主题思想围绕着战争的残酷、世事的变迁以及对百姓命运的悲悯展开。