初侍讲筵有感上呈经筵诸公

宋 · 宋祁 · 七言律诗

原文
迩英何幸奉经筵,俗状婆娑艾服年。
兰叶初窥图上字,奎钩乍识禁中天。
坐凭重席惭清问,能读三坟赖众贤。
犹藉向来稽古力,不然须合早归田。
译文 / 白话释义

最近何其幸运能够在迩英阁侍奉经筵,我这俗态之人已到五十岁的年纪。刚刚开始窥探那如兰叶般优美的经书上的文字,才初次认识那皇宫中的奎星钩状的文字(喻指经典文字)。坐在这尊贵的讲席上惭愧于皇上的清问(咨询),能够读懂《三坟》(泛指古书)全依赖诸位贤才。仍然凭借着向来研习古事的能力,不然的话应该早就辞官归田了。

注释

宋代禁苑宫殿名,为皇帝听讲之所。;汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。;这里指醉态蹒跚的样子,suō pó,这里表示一种自嘲的状态。;指五十岁。《礼记·曲礼上》:‘五十曰艾,服官政。’;奎星的钩状形象,这里指宫中与经典相关的文字。奎星,星宿名。;封建帝王所居的宫苑。因不许人随便进出,故称。;这里指尊贵的席位。;清审详问,这里指皇帝的询问。;传说中我国最古的书籍,这里泛指古书。;考察古事。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了叙事与抒情相结合的手法。首联叙述自己有幸参与经筵,同时提及自己的年龄,“俗状婆娑”是一种自嘲。颔联中“兰叶”和“奎钩”使用了比喻手法,将经书上的字比作兰叶般优美,将禁宫中与经典有关的文字喻为奎钩,形象地写出对经典文字的新奇之感。颈联则表达出自己在经筵上面对皇上清问的惭愧之情,以及对众贤才的感激,情感真挚而谦逊。在主题思想方面,此诗主要围绕初入经筵的所见所感,既表达了对自身能力的自谦,又体现出对经典学问的敬重以及对经筵上众贤才的感激。在意境上,营造出一种略带紧张、谦逊且充满文化氛围的意境,将朝堂之上的经筵讲学之事,与个人的心理状态巧妙融合。

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