初至龙场无所止结草庵居之
明 · 王守仁 · 五言
原文
草庵不及肩,旅倦体方适
开棘自成篱,土阶漫无级
迎风亦萧疏,漏雨易补缉
灵濑响朝湍,深林凝暮色
群僚环聚讯,语庞意颇质
鹿豕且同游,兹类犹人属
污樽映瓦豆,尽醉不知夕
缅怀黄唐化,略称茅茨迹
译文 / 白话释义
刚到龙场没有住的地方,就编草搭成庵棚居住。草庵还不到肩膀高,旅途疲倦后身体刚刚感到安适。拨开荆棘自然就成了篱笆,泥土台阶连一级一级的都没有。迎着风也显得稀稀落落,漏雨了也容易修补。灵动的急流在早晨发出声响,深林里凝聚着暮色。同僚们围聚过来询问,话语虽杂乱但心意很质朴。鹿和猪都能一同游玩,这些动物也像人类一样。用泥土做的酒杯和陶制的食器,尽情喝醉了都不知道傍晚了。追念黄帝、唐尧时的教化,自己的茅草屋大致也符合那时的遗迹。
注释
指湍急的流水。濑,从沙石上流过的急水。;这里指稀稀落落的样子。;修补。缉,缝补。;茅草盖的屋顶。亦指茅屋。这里指代简朴的生活。;亦作‘污尊’,古代掘地为坑当酒尊。;古代陶制的一种礼器。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了白描的手法,如‘草庵不及肩,旅倦体方适。开棘自成篱,土阶漫无级’,简洁而直接地描绘出居住环境的简陋,不加修饰却生动地勾勒出画面。在意境营造方面,‘灵濑响朝湍,深林凝暮色’一句通过描写灵动的急流和深林暮色,营造出一种静谧又带有生机的氛围。情感表达上,诗人虽身处简陋环境,却有一种安适之感,从‘旅倦体方适’可看出,同时与同僚相处的质朴氛围也让诗人感到温暖。主题思想上,诗人通过对龙场生活的描写,表现出对这种质朴生活的接受,以及对古代贤君之化的缅怀,体现出诗人豁达的心境和对理想社会的向往。
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