初至象郡

离开的日子有近有远，寒来暑往也不相同。用手抓取食物，用嘴饮水，人们的嗜好和欲望南北相通。这个地方也如同洙泗（孔子讲学之地，代指文化昌盛之处），人可以像牛和弓（比喻有可用之处）。良知在虚市（集市）中尽显，美好的品质在年老的耕农身上存在。那时有张九龄（张曲江），这时有余靖（余襄公）。这两人较为出众，使普通的马都相形见绌。这样的文化与边远之地相隔，年轻的后人不懂华夏的风尚。闽中需要常衮这样的人，剑外需要文翁这样的人。

嘴。读音：huì；洙水和泗水，古时鲁国的两条河，孔子曾在洙泗之间讲学，后用来代指文化昌盛之地。；脱颖而出，比喻才能出众。；边远的地方。；糊涂，不明白。读音：mèi

从文学手法上看，这首诗运用了对比手法，如将古时的张九龄、余靖与当下象郡的状况对比，凸显出象郡文化上的差距。诗中多处用典，‘洙泗’指代文化昌盛之地，‘常衮’‘文翁’都是与传播文化相关的人物，通过这些典故增加了诗歌的文化底蕴。在情感表达方面，诗人表达了对象郡文化现状的忧虑，希望能有像常衮、文翁这样的人来改变现状，使象郡的后生不再昧于华风。在意境营造上，描绘了象郡既有淳朴的一面，如耕农身上的妙质，但又有文化缺失的情况，整体意境略带苍凉之感。主题思想围绕象郡的文化传承展开，反映出文化传播到边远地区的重要性。