次何少宰燕泉和陶六诗 其三 真想次终曲阿韵
明 · 林俊 · 五言
原文
村庄绝遥想,结志惟读书
穷年枉寻觅,大道浑塞如
茅茨日就剪,坦坦成通衢
天真宛然在,直以人事疏
静观恍自行,俗径翻萦纡
浮荣枕前梦,食饱良弃馀
慨兹世缘浅,酷爱山林居
桑麻话俦昔,临水观游鱼
班荆信散坐,行次奚重拘
所忻百代下,墨守还故庐
译文 / 白话释义
对村庄不再有遥远的遐想,心中立志唯有读书。终年白白地寻觅,大道全然阻塞不通。茅屋一天天被修整,平坦之处成为大路。自然本真仿佛还在,只是因为人事而疏远。静静观察仿佛它自行存在,世俗的道路反而曲折迂回。虚浮的荣耀如同枕前之梦,吃饱了就该把多余的舍弃。感慨自己尘世缘分浅薄,极其喜爱山林居住。与往昔的朋友谈论桑麻之事,靠近水边观看游鱼。铺开荆条随意散坐,出行何必太受拘束。欣喜的是历经百代之后,还能墨守旧规回到故居。
注释
终年,整年。如唐代韩愈《进学解》‘焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年’。;茅草盖的屋顶,亦指茅屋。;平坦的样子。;四通八达的道路。;虚荣。;在地上铺开荆条,代指朋友相遇,席地而坐,倾心交谈。出自《左传·襄公二十六年》。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如‘茅茨日就剪,坦坦成通衢’与‘静观恍自行,俗径翻萦纡’,将田园生活中的简单质朴、道路通畅与世俗道路的曲折萦纡进行对比,突出田园生活的自在。在情感表达方面,诗人表达了对读书、田园生活的喜爱向往,如‘村庄绝遥想,结志惟读书’体现出诗人专心读书的志向,‘慨兹世缘浅,酷爱山林居’直接表达对山林居住生活的酷爱。在意境营造上,通过描写田园中的茅茨、通衢、桑麻、游鱼等景象,营造出一种质朴、宁静、闲适的田园意境。主题思想上,诗人传达出厌弃世俗浮荣,追求自然本真的田园生活和读书的宁静的思想。
主题与意象
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。