次永乐寺归庵长老见寄韵

高耸的寺庙俯临着无尽的天空，从禅定中起身不知龙山在第几重。一支妙笔写出的字如同连飞的凤凰，五弦琴发出清越的声响送走飞鸿。教化流行于日本且朝拜大唐皇帝，炼制丹药以降伏像葛洪那样的仙人。让我坐在心田之中感觉宽广如海，轻松就能擒住火中的飞龙。

古同‘笔’，用于书写的工具。；鸟向上飞。；东晋时期著名的道教学者、炼丹家，此处为代表仙人或炼丹者的典故人物。；指心田，内心。源于道教文化概念。；这里可能象征着一种难以驾驭但被长老征服的超凡力量或者事物，是一种道教文化中的意象。

从文学手法上看，此诗颔联运用比喻的手法，将妙书的字比作翥凤，形象地写出了书法的美妙灵动，而‘五弦清响送飞鸿’则从听觉角度描写，动静结合，营造出一种空灵的氛围。颈联运用典故，提到日本朝唐帝以及葛洪炼丹之事，丰富了诗歌的内涵。在情感表达方面，诗人对归庵长老充满敬仰之情，从对长老书法、琴艺以及其具有的超凡能力等描写中可见。在意境营造上，诗中既有高远空阔的空间意境，如‘宝坊千仞俯曾空’描绘出寺庙的高耸与天空的广阔，又有神秘超凡的意境，像炼丹伏葛洪等描写。主题思想上，通过对归庵长老的多方面描写，展现长老的超凡脱俗与高深的境界。