次韵公实喜晴二首 其二

拿着玉璧却只能还给喜鹊（寓意好运落空），熔化的金子遗憾地被做成了犁（表示珍贵之物被错用）。一边行走一边吟诗趁着清晨的月色，拄着拐杖踏入春天的泥地。希望能像怀文的豹子那样（豹隐待时），最终还是惭愧自己像秃角的犀牛（自惭形秽）。徒然唱歌却没有什么美妙的话语，在野外吃饭只有藜菜做的羹。

古代的一种玉器，扁平，圆形，中间有小孔。；熔化，同‘熔’，róng。；同‘犁’，翻土用的农具。；《列女传·陶答子妻》中有‘南山有玄豹，雾雨七日而不下食者，何也？欲以泽其毛而成文章也，故藏而远害。’这里指像有文采且懂得隐藏自己等待时机的豹子。；没有角的犀牛，这里是诗人自谦自惭的表达。；一种植物，这里指用藜做的羹，lí。

从文学手法上看，此诗运用了典故，如‘持璧还投鹊’‘愿学怀文豹’等，使诗歌在简短的语句中蕴含丰富的文化内涵，增加了诗歌的深度和韵味。情感表达上，诗人流露出一种失落、无奈和自惭的情绪，如‘镕金恨作犂’中的‘恨’字，直接表达出遗憾之情，而‘终惭秃角犀’也体现出诗人内心的自惭。在意境营造方面，通过描写‘行吟乘晓月，扶杖入春泥’的画面，勾勒出一个在清晨的月色下，诗人孤独地拄杖走在春泥中的形象，渲染出一种清冷、寂寥的氛围。主题思想上，诗人可能是借景抒情，借自身的经历与境遇的描写，表达出对自身处境的不满与无奈，以及对美好事物难以实现的怅惘。