次韵和求仁不赴照碧堂会呈无愧之作
宋 · 晁补之 · 七言律诗
原文
政成欢诵沸田莱,留钥雍容更上才。
缭郭平湖从昔好,倚天朱槛为谁开。
曳裾况是他年旧,倒载何妨尽日陪。
自有登高能赋客,可容清坐咏南台。
译文 / 白话释义
政绩有成引得田间民众欢快传颂,您这样雍容大度且才华出众的人被留下。那环绕城郭的平湖往昔就很美好,高耸入云的红色栏杆又是为谁而开呢?况且您我还是多年的旧交,就算喝得酩酊大醉又何妨整日相伴。自然有登高能赋诗的宾客,怎么能容忍只清坐吟哦南台之事呢。
注释
旧时古体诗词写作的一种方式,按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。;应该是人的名字,诗中所提到的友人。;一个建筑的名称,可能是诗人们聚会之所。;可能也是人名,诗中提到之人。;这里可能指锁钥等有重要职能的东西,代指重要的官职等。yuè;‘曳裾王门’的简称,指在权贵的门下作食客。这里表示与友人之间有交往的渊源。yè jū;倒卧车中,形容醉酒的状态。
赏析
从文学手法上看,首联采用了直叙的手法,‘政成欢诵沸田莱’直接写出了官员政绩有成,民众欢呼传颂的景象,‘留钥雍容更上才’描绘出人物的不凡气度和才华。颔联通过描写‘缭郭平湖’和‘倚天朱槛’的景色,由景入情,表面写景,实际可能暗示此地风光虽好,却少人欣赏的遗憾。颈联‘曳裾况是他年旧,倒载何妨尽日陪’运用典故,并且直抒胸臆,表达出与友人多年旧交的深厚情谊,不在乎醉酒相伴。尾联‘自有登高能赋客,可容清坐咏南台’通过反问的手法,似有不甘只做清谈之事,而想有更多作为的情感。在情感表达上,既有对友人的深情厚谊,也有对自身境遇或者对某种行为态度的复杂情感。在意境营造上,平湖、朱槛等景象构建出一种开阔又略带寂寥的氛围。主题思想上围绕着对友人的情谊、政绩的呈现以及自身的情怀抒发等多方面展开。
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