次韵寄答晁无咎

西湖即将下雨，厨房炊烟弥漫，风中的树叶像倒出的囊袋，云朵像覆盖的碗盏。在望湖楼上有位白发之人，独自倚靠栏杆，谁肯相伴呢？唯有诗人还记挂着我这病弱之身，托清风把情谊送到千里之外行旅之人那里。富贵人家确实有回天之力，能让桃李在新春中惊艳盛开。往事不可追回，就像一场逝去的雨，醉梦之中恍惚忘记了那些恶语。人生就像梦幻，又何必怨尤，我不相信黄金会比泥土珍贵。晁无咎爱子能顷刻写成千篇文章，借此向吴地之人炫耀才华。吟诵起来奇怪地有清新美好的气息，名字因此被湖山知晓。文章荒废衰退知道难以勉强再写，身外的虚名本来就没什么期望。何曾因临水而爱惜草鞋，却懂得见人就拄着手杖。眼根清净，尘世杂念不留，如同经过登伽神（佛教神）也不回头。家在中原却回不去，江淮道路断绝没有行舟可渡。两座山相逢（比喻事情变化快），想要谋求一笑难道没有机会吗？却惭愧自己像周朝之人一样质朴，只可以听到名声不必相识。

厨房的炊烟。；倒扣的碗，这里形容云的形状。；行旅之人扬起的尘埃，借指行旅之人，这里指晁无咎。；夸耀，炫耀。；同‘净’，干净、洁净。拼音：jìng；佛教中的神祇。拼音：dēng qié

这首诗在意境上，通过描绘西湖欲雨的景象如‘西湖欲雨厨烟满，风叶倒囊云覆碗’，营造出一种静谧又略带惆怅的氛围，为下文的抒情做铺垫。在写作手法方面，多处运用比喻，如‘风叶倒囊云覆碗’把风中树叶比作倒出的囊袋，云朵比作覆盖的碗盏，形象生动；还用对比，‘豪华信有回天力，惊开桃李闲新春’中豪华与桃李新春景象对比，暗示出贫富差距等社会现象。情感表达丰富多样，既有对友人晁无咎记挂自己病身的感激之情，如‘独有诗人记病身，清风千里寄行尘’；又有对人生如幻的感慨，像‘人生如幻此何尤，未信黄金贵于土’表达了一种超脱物外的思想；还有对故乡的思念，‘家在中原归未得，江淮断道无行舟’体现出思乡而不得归的惆怅。主题思想上，诗中包含了对友情、人生、贫富、故乡等多方面的思考，反映出诗人复杂的内心世界。