次韵李肩吾读易亭山茶梅

宋 · 魏了翁 · 五言

原文
梅华鹤羽白,茶华鹤头红。
拱揖鹤山翁,始授宗人同。
山间两宾主,穷极造化功。
易终得未济,曹末观豳风。
或嗟生处远,不近扶木东。
谁知天然贵,正在阿堵中。
喧寂四时耳,寒至窒斯穹。
冷眼看千古,声色沈英熊。
译文 / 白话释义

梅花像鹤的羽毛一样洁白,茶花像鹤头一样殷红。拱手拜揖鹤山先生,才传授给同宗之人。在山间的两位宾主,穷尽自然造化的功夫。《易经》到最后是未济卦,《诗经》末尾观览《豳风》。有人叹息生长的地方偏远,不在扶桑的东边。谁知道天然的珍贵,正在这眼前(的梅与茶)之中。四季有喧闹和寂静的时候,寒冷到来时天空都被封闭。以冷峻的眼光看千古以来,那些声色都沉落了。

注释

拱手作揖,表示恭敬。;《易经》六十四卦最后一卦。卦象是离上坎下。表示事未完成。;《诗经》十五国风之一,共七篇。多描写农家生活。;传说中的神树,太阳栖息的地方。;这里代指眼前的梅与茶。;zhì,阻塞、不通。;天空。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了比兴手法,如开头将梅花和茶花比作鹤羽和鹤头,形象生动地描绘出花的颜色特征。在情感表达方面,诗人既有对梅与茶所处偏远之地的叹惋,又有对其天然珍贵品质的赞叹,体现出一种复杂而深沉的情感。在意境营造上,通过描写梅、茶,再到提及山中宾主、《易经》《诗经》等,构建出一种深邃、静谧又富有哲理的意境。主题思想上,既包含对自然之物的审美关照,也蕴含着对经典文化的思索,有以物喻理、借景抒情的特点。诗中多处用典,如‘易终得未济,曹末观豳风’,以《易经》的未济卦和《诗经》的《豳风》来丰富诗歌的内涵,增添文化底蕴。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。