次韵帅初浙西回及得新居三首
宋 · 陈著 · 七言律诗
原文
闻得胥江尚涨沙,往来虽便重嗟嗟。
旧游怕说铜驼棘,遗曲难听玉树花。
满目山川谁是客,无情天地若为家。
栖栖又入西峰下,踏破山鞋几两麻。
译文 / 白话释义
听说胥江仍然涨满泥沙,虽然往来方便但还是深深叹息。以前游玩的地方怕说起长满荆棘的铜驼(象征衰败),遗留的曲子不忍再听那《玉树后庭花》(象征亡国之音)。满眼山川之间谁是过客呢,无情的天地又怎样当作家园。忙碌不安又进入西峰之下,走破了几双麻制的山鞋。
注释
地名,在今江苏苏州。;叹息的样子。jiē jiē;铜驼荆棘,形容亡国后残破的景象。典故出自《晋书·索靖传》,索靖预见到天下将大乱,指着洛阳宫门前的铜驼叹道:‘会见汝在荆棘中耳!’;即《玉树后庭花》,为南朝陈后主所作,被视为亡国之音。;忙碌不安的样子。qī qī
赏析
这首诗在意境上营造出一种沧桑、落寞与漂泊之感。首联通过胥江涨沙这一景象,引起诗人的嗟叹,奠定全诗的基调。颔联运用典故,‘铜驼棘’指代旧地的衰败,‘玉树花’代指亡国之音,借古伤今,表达对往昔繁华不再的哀伤。颈联以一种反问和假设的形式,抒发了诗人对自身漂泊、客居他乡的感叹,山川虽在,却不知谁是真正的主人,天地无情,难以当作安身之所,情感真挚深沉。尾联写自己栖栖遑遑地又进入西峰之下,‘踏破山鞋几两麻’用细节描写进一步强调自己的奔波与不安定,增强了漂泊感和沧桑感。从文学手法上看,典故的运用丰富了诗歌的内涵,问句的设置引人深思;从情感表达上看,充满了对世事变迁的感慨、对自身漂泊的无奈和对往昔的怀念;主题思想则围绕着身世的漂泊、对往昔的追思以及对世事的感喟展开。
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