次韵校书孔彦常校资治通鉴作

宋 · 晁补之 · 七言

原文
群公爱我邀我居,平生文举情岂疏。
钩陈玄武在北极,上帝之府森图书。
赵韩魏降显德尾,司马蝉嫣世良史。
其人不见其言在,青草生原岁阳止。
吾君好学由生知,成汤得尹方有为。
应合它年尹躬学,书成泣像麒麟阁。
译文 / 白话释义

各位先生喜爱我,邀请我住下,我和文举一样,向来并非淡薄寡情之人。天上的钩陈、玄武星宿位于北极之处,天帝的府库中满是森然罗列的图书。赵、韩、魏三国在显德末年归降(此处可能结合资治通鉴等史实相关),司马家族世代传承,有良史之才。其人已经消逝,但他的言论留存世间,青草在原野上生长,一年将尽。我们的君主好学,犹如生而知之者,成汤得到伊尹辅佐方才有所作为。应当在将来和伊尹那样好学,写成巨著后像麒麟阁功臣画像那样令人感泣。

注释

星官名,指后宫,亦借指帝王。;中国古代神话中的天之四灵之一,常与方位、星宿等相关。;连续不断貌,这里指家族世代传承。chan2 yan1;岁星纪年法中的岁阳名称,这里代指一年将尽。;人名,这里指代像伊尹那样的贤臣。

赏析

这首诗在意境上营造出一种宏大与深沉之感。开篇以‘群公爱我邀我居’奠定一种受众人赏识的氛围,其中‘钩陈玄武在北极,上帝之府森图书’通过对天上星宿和天帝府库图书的描写,构建出一种神秘而又充满文化底蕴的意境,以天上的情景暗喻世间文化传承等大事。在写作手法上,运用典故是一大特色,如‘文举’指代孔融,以孔融的典故来表明自己的情感态度;‘成汤得尹’也是典故的运用,借古喻今,来阐述君主得贤臣相助而有所为的道理。情感表达上,既有对被赏识的感激之情,又有对历史文化传承的敬重,还有对君主好学、国家有所作为的期待。主题思想上,围绕着文化、历史、君臣等元素展开,表达对这些关系的思考与期待。

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