次韵幼春归里却寄

不要说身为平民还出身清贵门第，磨刀屠宰和盗墓的人在世却被尊崇。家中五亩蓬蒿之地开始谢绝来客，一部经书和农具想要传给子孙。儒生的头巾和侠义的宝剑都成了多余之物，马厩牛棚就在小村之中。粗茶淡饭我怎敢怨恨？十年前就已经像盐商那样被算入富有之列了。

洒水磨刀，为一种古代职业。；杀人埋尸，指盗墓，泛指一种恶劣的职业。；蓬草和蒿草，这里指田园。；古代一种像犁的翻土农具，这里指代农事。；古代儒生戴的头巾，代指儒生身份。

从文学手法上看，首联运用对比手法，将‘为庶尚清门’与‘洒削椎埋世所尊’相对比，突出一种世事颠倒的现象，引发读者的思考。颔联通过描写家中的五亩蓬蒿地和想要传承的经书农具，展现出一种质朴的田园生活气息。颈联中‘儒巾侠剑成长物’体现了诗人身份和理想的转变，曾经的儒者和侠义情怀如今已成为多余，有一种世事无常的感慨。情感表达上，诗中透露出对世态炎凉的无奈，自己虽出身清贵却不被重视，而一些不良的职业却被尊崇。在意境营造方面，描绘出小村的田园景象，如五亩蓬蒿、马磨牛宫，表现出一种宁静又略带落寞的乡村氛围。主题思想围绕着诗人对自身境遇的感叹，对世风日下的批判以及对田园生活的安然接受。