大光明殿步虚词
清 · 施远恩 · 七言
原文
巍巍金阙耸瑶天,羽盖朱轮满大千
惭愧野人樗散甚,侍香亲到至尊前
诵彻琅函玉笈文,月华如水夜初分
琉璃世界通明殿,香气蒸成五色云
洞阙玲珑网户开,金虬导我玉京回
道人报国无他愿,只祝风调雨顺来
译文 / 白话释义
高大壮观的金殿耸入仙界,羽饰的车盖和朱红的车轮遍布大千世界。我这个粗陋之人散漫自在,惭愧地能在最尊贵之人面前侍奉添香。诵读完珍贵的道经文字,月亮的光华如水一般,夜晚刚刚过半。琉璃般的世界里的通明大殿,香气蒸腾形成五色的云彩。洞开的宫阙玲珑剔透,门户大开,金龙引导我从天帝所居之处返回。道人报国没有其他的愿望,只祈求风调雨顺。
注释
道家称天帝或仙人所居之处。这里指大光明殿的宏伟如同天上宫阙。;形容天空高远、美好,这里指仙界的天空。;樗树质地松散无用,比喻不为世用,这里诗人自谦散漫无用。;原指书匣的美称,这里指代道教经典。;玉饰的书箱,这里也指道教的典籍。;金龙,这里是道教仙境中的一种神物,用来引导诗人。;道家称天帝所居之处。
赏析
从文学手法上看,此诗多处运用了夸张的手法,如‘巍巍金阙耸瑶天,羽盖朱轮满大千’,将金阙的高大、车驾的繁多进行夸张式的描写,营造出一种宏大、壮观的氛围。在情感表达方面,诗人表达了一种谦卑和敬畏之情,如‘惭愧野人樗散甚,侍香亲到至尊前’,诗人以‘野人’自比,称自己散漫无用,却能到至尊面前,这种对比中尽显谦卑。在意境营造上,诗中描绘了大光明殿的超凡景象,如‘琉璃世界通明殿,香气蒸成五色云’,琉璃世界、通明殿、五色云等意象构建出一个奇幻绚丽、仙气缭绕的道教仙境。主题思想上,这首诗既展示了大光明殿的神圣庄严,也表达了道人报国的心愿,希望通过祈求风调雨顺来实现报国之情,体现了宗教与世俗愿望的一种融合。
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