达摩渡芦图

长声呼啸产生狂风，白色的浪涛涌起，高高的桅杆即便有千尺之高也如同折断的马鞭。佛狸（北魏太武帝拓跋焘）率领百万大军却不敢渡过（此处暗指达摩渡江之事的神奇），达摩祖师光着双脚（髐：干枯的样子，这里形容脚瘦骨嶙峋）踏上一根芦苇。比起孔子乘桴浮于海显得更加简捷，与张骞乘槎相比更加奇异。难道这是像小儿女般的狡诈吗？这也是大神通如同游戏罢了。达摩祖师从西方而来带来众多文字经典，在东方到处播撒佛教的种子。人们共同礼拜塔中收藏的熊耳山达摩祖师的遗骨，又有谁能像达摩祖师面壁那样参透少林佛法的精髓呢？我听说超凡脱俗的至人不曾死去，到了晚年他还能翩然携一只鞋子（传说达摩祖师圆寂后只留下一只鞋子）。学佛之人面对达摩祖师这样的初祖又能怎样呢？他的应化身已经越过葱岭（这里表示达摩祖师已经远去，只留下佛法供后人学习）。

光着脚，音xiǎn；这里形容消瘦干枯的样子，音xiāo；小筏子，出自《论语·公冶长》‘道不行，乘桴浮于海’；木筏，传说张骞曾乘槎探寻河源；狡诈，这里是一种调侃的说法；达摩祖师圆寂后葬于熊耳山，这里指其遗骨；达摩祖师在少林面壁修行之事；超凡脱俗的人，道家指超凡脱俗,达到无我境界的人，这里借指达摩祖师；佛教语，指佛、菩萨为度化众生，随宜显现各种形象不同的化身

这首诗在意境上，开篇通过描绘汹涌的白浪、千尺如折的高桅营造出一种宏大而险峻的氛围，与达摩祖师轻松踏苇渡江形成鲜明对比，凸显出其渡江之事的神奇。在写作手法上，运用了对比手法，如将达摩祖师渡江与孔子乘桴、张骞乘槎对比，突出达摩祖师渡江的简捷与俶诡；还用了典故，像提到佛狸、鲁叟（孔子）、博望（张骞）、达摩祖师的熊耳山遗骨、只履西归等典故，丰富了诗歌的内涵。情感表达方面，诗中既有对达摩祖师神通广大的惊叹与崇敬，也蕴含着对佛法精深的感慨以及对达摩祖师远去的一种追思。主题思想上，主要围绕达摩祖师的神奇事迹、佛法的传播以及达摩祖师在佛教中的崇高地位展开，表达了对达摩祖师的敬仰以及对佛法的思考。