悼双珍辞
宋 · 杨万里 · 七言
有傅姓的山岭啊,有玄色的深潭。那高耸如同琼台与玉堂啊,天空垂落光辉而一片蔚蓝。祥瑞之气在九重渊底盘绕啊,瑰丽的色彩在千岩之上绚烂。它就在那旁复杂却不分散啊,明亮的虹霓贯穿晴日的山岚。辛劳地用玉衡观测云气啊,九年从早到晚地考察参详。说是西江那车辙般的地域啊,在泥下潜处孕育两颗珍宝。不是仅有双颗珠胎啊,还有那兼美的美玉。天帝令雷公手持斧头啊,命令阳侯打开匣子。将要把它进献给玉府啊,让它陈列在清庙供人瞻望。为何夔、魖、獝这些恶物嫉妒我啊,肆意地像伯明氏一样进谗言。艰难地向天帝诉说它的美好啊,天帝却不听从六丁的深入探寻。飞落巨石带来震动啊,汹涌的怒涛十分威严。相连的美玉毁于石中啊,两颗明珠在波中破碎。卞和悲痛地呼叫天帝的宫门啊,随侯哭泣而泪水沾衣。天帝也悲伤却没有办法啊,那些东西像魑魅一样即使被分尸也不知满足。怎能让两颗珍宝再次发出光芒啊,远远地映照西江的南北。
高耸的样子,zú;不祥之气,也指祥瑞之气,jìn;同‘瑰’,奇异,guī;交错纠缠的样子,jiāo gé;辛劳,qú;车辙,zhěn;玉名,jué;古代传说中的一种龙形异兽,kuí;古书上指能使财物虚耗的鬼,xū;传说中的恶鬼,yù;同‘妒’,嫉妒,dù;艰难,jiǎn;蕴藏,yùn;宫门,hūn;古代一种酷刑,zhé;传说中指山林里能害人的妖怪,chī mèi
这首辞在文学手法上,运用了大量的铺陈与比兴。如开篇描绘傅岭、玄潭、琼台玉堂等景象,以宏大而瑰丽的景色为后文双珍的出现做铺垫,是典型的铺陈手法。‘宝祲下蟠乎九渊兮,瓌彩上绚乎千岩’等句,将双珍的孕育环境渲染得神秘而美好,是比兴手法,借环境之美来暗示双珍的珍贵。情感表达上,作者充满了对双珍的痛惜之情,从双珍被孕育的不凡,到被奸佞谗言所害,毁于一旦,作者的悲愤在字里行间流淌。意境营造方面,辞中构建了一个奇幻而宏大的神话世界,既有神秘的山川潭渊,又有天帝雷公等神话角色,使整个故事充满了奇幻色彩。主题思想上,作者可能借双珍被毁之事来暗喻贤才被奸佞陷害的社会现象,表达对美好事物被破坏的痛心疾首以及对奸邪势力的批判。
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