悼周琴川

在学院里交往已经四十年了，阴冷的云与酸雨使琴川变得暗淡无光。仕途困窘便自行掩起衣袖（像孔子作《春秋》般不再入世），心中期许也曾报答挂剑（守信义）的缘分。在官场中醒来感觉就像一场短暂的梦，与人间隔绝之后便是真正的仙人了。在河汾之地传承的学说（王通之学）塑造了他的形象之外，不要轻易地说周敦颐（濂溪先生）缺少正传之人。

在古代为泽名，这里可代指学院等文化教育之地。；‘获麟’出自《春秋·哀公十四年》‘西狩获麟’，孔子认为麟是仁兽，时无明主出而被猎获，于是停止修《春秋》。‘袂’为衣袖，这里表示停止入世的行为。；季札心许徐君宝剑，徐君已死，季札仍将宝剑挂于徐君墓树而去，比喻守信用，这里指逝者生前重信守义。；:指官场，官吏办事之处。；指河汾之地，是隋代王通设教讲学之处，此处代指王通之学。；指周敦颐，号濂溪先生，北宋理学家。

从文学手法上看，首联‘兑泽交游四十年，冷云酸雨暗琴川’通过描写环境‘冷云酸雨’来渲染一种压抑、哀伤的氛围，以景衬情，‘暗琴川’的‘暗’字既是对景色的描写，也暗示了人物的离去给此地带来的灰暗色调。颔联‘道穷自掩获麟袂，心许曾酬挂剑缘’运用典故，‘获麟袂’和‘挂剑缘’的典故使用，丰富了诗歌内涵，展现出逝者的高洁品格和守信重义的形象。颈联‘吏局觉来浑短梦，人寰隔尽是真仙’把官场生涯比作短梦，有一种人生如梦的虚幻感和超脱感，同时表达出对逝者已远离尘世的感慨。尾联提及‘河汾世学陶型外，莫漫濂溪少正传’，通过不同的学术流派的关联，暗示逝者在文化传承方面有着独特的意义，拓宽了诗歌的主题深度。在情感表达上，整首诗表达了对友人逝去的悼念之情，同时也包含了对友人品德和才华的敬重与缅怀。在意境营造上，整体意境显得凄美、哀伤又带有一种超脱尘世的感觉。主题思想上主要围绕对友人周琴川的悼念以及对其一生的缅怀和肯定。