大行皇帝挽诗六首

先帝以仁爱宽厚传承嘉祐年间的美政，又如同舜帝重华一样承继绍兴的盛德。刚刚在谋划着拓展周朝那样广大的境土，忽然就开始营建汉帝般的山陵（指皇帝驾崩开始准备丧葬之事）。丧葬时的俭朴并非用珠襦殓葬（形容丧葬从简），病危时还靠着玉几处理政务。我远远地知道（先帝）已在天上享受安乐，只是难以再乘着白云返回人间了。

古代称刚去世而还未有谥号的皇帝为大行皇帝。；宋仁宗的年号，这里指代宋仁宗时期的政治清明等状况。；舜的名字，这里用来类比先帝的圣德。；宋高宗的年号，这里指代宋高宗时期的相关状况。；rú，短衣，短袄。；liàn，把尸体装入棺材。；古代的一种用玉装饰的小桌子，供帝王凭倚。

这首挽诗首联运用典故，通过‘嘉祐’‘绍兴’的盛世来表明大行皇帝的仁厚与圣德，以古之盛世类比，给人以对先帝功绩的直观感受。颔联‘方恢周境土，忽治汉山陵’对仗工整，‘方恢’与‘忽治’形成鲜明的时间和情境的对比，将皇帝生前的宏大抱负与突然驾崩的状况强烈对照，表达出一种惋惜之情。颈联中‘俭匪珠襦殓’描绘出皇帝丧葬的节俭，不尚奢华，‘危犹玉几凭’又体现出皇帝即使在病危之际还勤勉于政务，一死一生之间，从不同侧面塑造先帝的形象。尾联‘遥知天上乐，难返白云乘’则将哀思之情寄托于想象，想象先帝已在天上享乐，但又遗憾他不能再回到人间，以一种委婉又深情的方式表达出对先帝的悼念。整体意境肃穆、哀伤，主题思想围绕对大行皇帝的缅怀、赞颂以及对其驾崩的悲痛之情展开。