登报恩寺塔

明 · 周伦 · 七言律诗

原文
长干禅塔逼苍冥,偶共登临似玉京
竹叶酒杯光禄宴,杏花潭水曲江情
上方象纬相摩荡,下劫楼台几废兴
为问前朝僧细说,迢迢西望倚虚楹
译文 / 白话释义

长干里的报恩寺塔高逼青天,偶然一同登塔就好像到了天帝所居的玉京。手持竹叶酒杯仿佛是在光禄大夫的宴会上,眼前杏花映着潭水就如曲江池边的盛景。天空之上星象相互交织碰撞,人间之下历经了多少次楼台的荒废与兴建。为了询问前朝之事而请僧人详细解说,向着西方遥远之处靠着高高的柱子眺望。

注释

古建康里巷名,故址在今江苏南京南。;苍天,青天。;道家称天帝所居之处,这里形容报恩寺塔之高仿佛仙境。;光禄寺,古代掌皇室膳食等事务的机构,这里可能指代豪华的宴会。;地名,在今陕西西安东南,唐代为著名的游览胜地。;指日、月和金、木、水、火、土五星,这里泛指星象。;摩擦振荡,这里指星象相互交织的状态。;人间,尘世。佛教称一世为一劫。;高大的柱子。

赏析

这首诗在意境上,通过描绘报恩寺塔的高耸入云,营造出一种雄浑而又略带沧桑的意境。前两联虚实结合,将眼前登塔之景与想象中的光禄宴、曲江情相结合,既有现实的登塔行为带来的直观感受,又有联想中的盛景,使画面丰富多样。情感表达方面,诗人在登塔过程中既有对眼前美景的陶醉,也有对历史兴衰的感慨。如颈联通过‘上方象纬相摩荡,下劫楼台几废兴’,写出了天地宇宙间星辰运行不息,而人间楼台却不断经历兴废,形成鲜明对比,表达出对世事无常的叹惋。从主题思想来看,诗人借登塔展现了对历史的追思、对现实的感怀以及对宇宙永恒和人事短暂的思考。在文学手法上,对仗工整,如‘竹叶酒杯光禄宴,杏花潭水曲江情’,名词对名词,使诗句节奏感强,富有韵律美。

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