邓将军行

邑侯邓仲有着神仙般的风姿仪态，他传授给我父亲所遗留下来的（精神或学问等）。我的父亲能文又能武，就像从泉海之滨崛起的将才。他对六经三略都能融会贯通，与文人和剑客都有相同的情怀。（他）在作揖礼让之间就能射中百步之外的目标，靠着马一会儿就能写成千言辞章。在八闽选拔武士位居第一，在海上纵横驰骋诛杀凶恶之人。意气风发足以吞灭外敌，亲自起草檄文，面对宾客筵席之时还能为师解围。应当辅佐放下武器讲求六艺的君主，比得上那横槊赋诗的英雄。燕颔虎头这种面相被人所忌妒，但他的高风亮节如同白日青天世人共知。回来后腰挂镰刀割取藿葵（泛指菜蔬），时常又靠着稻秆吟诵读书。有儿子已经能够振兴父亲的事业，一文一武交替向前发展。二儿子接连承担寄托的重任，小儿子重新编订筹海的书籍。将军作为将领却不喜好杀戮，子孙后代得到回报都恰逢其时。取有余以补不足是上天的厚待，著书立说以求不朽是自己的作为。将军早已乘云仙逝，太史如今能认识寒松般高洁之人的诗作。应当被采录进入世庙的功臣传，东南的名将谁能超过他呢。

县令，邑是县的别称，侯是对官员的尊称。；情怀、抱负，出自南朝·齐·谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》诗：‘江海虽未从，山林于此始。嚣尘自兹隔，赏心于此遇。虽无玄豹姿，终隐南山雾。’；作揖和谦让，是古代宾主相见的礼仪，这里指主人公父亲的儒雅风度。；本指鲸鱼，此处比喻凶恶的敌人。；形容相貌威武，旧时相术家认为是万里封侯之相。颔，下巴。；藿和葵，两种野菜，这里泛指菜蔬。；筹划海防事务等。

从文学手法上看，这首诗运用了大量的叙事与描写相结合的手法。开篇直接描述邓仲的神仙姿容，接着用大量篇幅叙述乃翁（主人公的父亲）的文韬武略，如‘六经三略总贯彻，词人剑客同襟期。揖让之间中百步，倚马之顷成千辞。’通过这样的描写从侧面烘托出家族的优秀传承，也为邓将军的形象奠定基础。在情感表达方面，诗中充满了对邓家的敬重与赞美之情。对邓家人物的描写无论是才能还是品德都给予高度肯定，像‘将军为将不嗜杀’体现了对其品德高尚的赞赏。在意境营造上，既有‘归来腰镰刈藿葵，时复倚槁吟吾伊’这样的田园闲适意境，又有‘气吞夷虏自草檄，身对宾筵师破围’的英雄豪迈意境，两者相互交织，丰富了诗歌的内涵。主题思想上，主要是歌颂邓家的人物，尤其是邓将军及其家族的功绩、品德、才华以及家族传承的优秀品质。