登云峰二三子咏歌以从欣然成谣二首其一
明 · 王守仁 · 五言
原文
淳气日凋薄,邹鲁亡真承。世儒倡臆说,愚瞽相因仍。
晚途益沦溺,手援吾不能。弃之入烟霞,高历云峰层。
开茅傍虎穴,结屋依岩僧。岂曰事高尚?庶免无予憎。
好鸟求其侣,嘤嘤林间鸣。而我在空谷,焉得无良朋?
飘飘二三子,春服来从行。咏歌见真性,逍遥无俗情。
各勉希圣志,毋为尘所萦。
译文 / 白话释义
淳朴的风气一天天变得淡薄,邹鲁之地已丧失了真正的传承。世间的儒生提倡主观臆断的学说,愚蠢盲目的人因袭相承。到了晚年(这种情况)更加沉沦,我无力援手改变。于是弃之不管进入烟霞之中,高高地登上层层云峰。开辟茅屋靠近虎穴,在岩边与僧人相邻结屋而居。难道说是要做高尚之事吗?只是希望避免被人憎恶。美好的鸟儿寻求它的伴侣,在林间嘤嘤鸣叫。而我身处空谷,怎能没有好朋友呢?那几位洒脱的朋友,穿着春服前来跟从出行。吟诗咏歌显现出真性情,逍遥自在没有世俗之情。大家各自努力以达到圣人的志向,不要被尘世所缠绕。
注释
淳朴的风气,这里指良好的社会风气。;衰败、淡薄,描绘社会风气变得不好。;春秋时的邹国和鲁国,是文化昌盛之地,这里代指文化传承之地。;主观的说法,没有根据的言论。;愚蠢、盲目的人。瞽,盲人,这里指不明事理的人。;沉沦、陷入不好的境地。;云霞、山水胜景,这里指隐居之地的自然美景。;希望避免。庶,但愿、或许。
赏析
这首诗在意境上,营造出一种超凡脱俗的氛围。诗的开篇描绘了淳气凋薄、世儒臆说的社会现象,形成一种压抑、混浊的社会大环境氛围,与后面诗人进入烟霞、在空谷结屋等所营造的清幽、宁静的隐居意境形成鲜明对比。在写作手法方面,先抑后扬。先陈述世间的不良现象,表达自己无力改变的无奈,然后笔锋一转写自己的隐居生活。以‘好鸟求侣’类比自己对良朋的需求,自然而贴切。情感表达丰富,既有对社会不良风气的不满与无奈,也有对隐居生活的安然自得,还有对朋友的欢迎和对大家的劝勉。主题思想上,表达了对现实社会的批判,以及对高洁生活境界的向往,倡导朋友之间共同追求圣人之志,远离尘世纷扰。
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