吊冯伯恒

（他）始终随身带着一把剑在天下巡行，抬头四处张望，思考着自己的存在。到了晚年，痛快地饮酒，不惜花费钱财购置裘马。经历劫难之后，放声高歌，能使鬼神哭泣。死去时只有苍蝇作为吊客，活着的时候却遭遇白虎进入丧门这样的凶兆。介子推在临死之际还能对着凌烟阁嘲笑，狐偃和赵衰这些人都只是幸臣。

常比喻佞人或小人。《诗经·小雅·青蝇》中有‘营营青蝇，止于樊。岂弟君子，无信谗言。’的诗句，这里用青蝇来比喻那些在冯伯恒死后前来吊唁的小人。；在古代占星术中，白虎被视为凶神，主杀伐。‘白虎入丧门’常被视为不吉利的征兆，这里暗示冯伯恒遭遇了不幸。；介子推，春秋时期晋国人，曾跟随晋文公流亡。后晋文公回国后封赏功臣，未封赏介子推，介子推便隐居山林。晋文公焚山逼他出来，他宁死不出，抱树而死。死后被尊为介子庙神，其事迹常被用来表达对忠义之士的敬仰和对忘恩负义之人的批判。；春秋时期晋国的大夫，辅佐晋文公成就霸业。在古代常被视为有功劳的大臣，但这里与赵衰一起被提及，可能是在与介子推形成对比，批判他们虽有功但可能并非真正的忠义之士。；春秋时期晋国的大夫，也是辅佐晋文公的功臣。与狐偃一同被提及，寓意与介子推形成对比，反映出不同人物的品质和命运。

这首诗在写作手法上，通过‘一剑随身’‘昂头四顾’等动作描写，展现了人物的豪迈气概；‘衰年痛饮’‘劫后高歌’则运用对比，突出了人物在不同境遇下的情感变化。情感表达上，既有晚年的洒脱痛快，又有劫后的悲痛哀伤，情感丰富且真挚。意境营造上，描绘出了一种苍凉、悲壮的氛围，仿佛让人看到了一个历经沧桑的人在世间的徘徊。主题思想方面，可能是在感慨人生的起伏变化，对命运的无奈以及对一些所谓‘幸臣’的批判。