吊虞雍公庙

赵宋王朝传承了十代，到南渡绍兴年间的时候，金国君主率领百万大军长驱直入。两淮的王权和刘锜连夜逃跑，皇帝想要渡海而逃，国家陷入危机。敌军的战船渡过长江而来，气势已经要吞灭采石矶。李显忠没有按时到达，形势仓促危急。虞允文本是一介儒生，痛心国家危难犹如被剥去床板（处境危险）。立刻招来各位将领登上海鳅船，他脚踢双刀在阵中奋勇而出。宋朝的六军奋勇杀敌殊死搏斗，敌舰冲入我军的船渠有一半沉没。又追击射败敌军，留下四千多具敌尸。虞公亲自再次奏捷，用露布献上敌军首领俘虏。随后又放火焚烧敌军巢穴，敌人也含羞地烧掉自己的凤车。长江东西两岸，从此安宁平静，民众的口碑永远传颂着神（虞公）的功德。当时如果没有虞公怎能免除灾祸呢，百姓在水边建立庙宇，四季献上祭品来报答他。如今风沙尘土遮蔽太阳天色昏暗，想来虞公的英气仍然存在。大家心中都怀念虞公片刻也不放下，在堂前阶下再次跪拜洒酒祭奠。怎能再有像虞公这样的人，再出现在这个世上，来安慰百姓、肃清乾坤呢。啊，怎能再有像虞公这样的人，来安慰百姓、肃清乾坤呢。

指夜里逃跑。‘宵’是夜晚的意思，‘遁’有逃跑、逃避之意。；古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神，后用来泛指国家。；这里形容虞允文动作矫健，像踢球一样舞动双刀。‘蹴’有踢、踏的意思。；是一种写有文字并用以通报四方的帛制旗子，多用来传递军事捷报等。；古代杀牲取血以祭神，因称血食。这里指百姓用祭品祭祀虞允文。

从文学手法上看，这首诗以叙事为主，详细地讲述了虞允文在南宋绍兴年间抵御金兵的英勇事迹。如‘麾艘绝江来，气已吞采石。显忠期不至，事势仓皇急。参谋本儒生，剥床痛忧国。立招诸将赴海鳅，蹴舞双刀阵中出。’通过这些诗句，将战争的紧张局势以及虞允文挺身而出的英勇形象生动地描绘出来。在情感表达方面，诗中充满了对虞允文的崇敬和感激之情。诗人通过描述虞公的战功，如‘复追射败之，僵尸四千馀。公亲再奏捷，露布献酋俘。’等句，表达对他拯救国家于危难之中的敬重。在意境营造上，诗中既有战争的紧张氛围，如金兵来势汹汹的描写，又有战后安宁的景象，如‘江东西，遂宁谧，口碑永颂神功德。’形成鲜明对比。主题思想明确，旨在歌颂虞允文的丰功伟绩，缅怀英雄，同时也表达了对当下没有这样英雄人物出现的感慨，希望再有英雄来安定乾坤、抚慰百姓。