蝶庵一首

不远万里寻求名师脚步矫健，可怜的是没有药物能留住年少容颜。在游梁的时候曾位列邹阳、枚乘之后，返回鲁国又怎能在季孙氏和孟孙氏之间（有高的地位）。只看到聚敛财富守着郿坞（董卓筑坞积财之地），没听说能带着完整的玉璧走出函谷关（指全身而退）。尧的圣德如天一样广大，能逃到哪里去呢，不要像巢父、许由那样费神去买山隐居了。

强健、健壮。；停留，这里指留住（容颜）。；邹阳和枚乘，西汉时期梁孝王的门客，是当时的文学之士。；指春秋时鲁国的季孙氏和孟孙氏，这里表示高的地位等意。；mãi wù，东汉末年董卓筑坞于郿，高厚七丈，与长安城相埒，号曰‘万岁坞’，世称‘郿坞’，此处指代聚敛财富之地。；即函谷关，是中国历史上建置最早的雄关要塞之一。；巢父和许由的并称，传说中是唐尧时的隐士。；指归隐。

从文学手法上看，此诗运用了用典的手法，如‘游梁曾在邹枚右’中提及梁园宾客邹阳、枚乘，‘反鲁安能季孟间’涉及鲁国季孙氏、孟孙氏等典故，‘堆金守郿坞’提到董卓的郿坞，‘全璧出函关’也是历史典故，‘巢由自买山’涉及巢父、许由的典故，这些典故的运用增加了诗歌的文化底蕴和内涵深度。在情感表达上，诗人似乎有一种对自身境遇的感慨，对求师问道却难以挽留青春的无奈，也有对世事的洞察和对某些追求的怀疑，如对聚财而难以善终、对隐士行为的重新审视等复杂情感。在意境营造方面，通过不同典故构建出一种古今交错、虚实相生的意境，既有对历史故事的回顾，又有与自身当下的联系。主题思想上，反映了诗人对人生追求、社会现象、历史经验等多方面的思考，既有对自我定位的探索，也有对社会价值观的考量。