东坡年五十九南迁过泰和县，作秧马歌赠曾移忠。观其体物浏亮，托思深远，心声心画，绘影绘声，洵乎合水车之咏，并入农书，而嗣泥橇之风，垂为器谱。粤以首夏农事方兴，黄云乍收，碧毯如织。谨次其体，以俟采风者览云

（秧马）不吃草不喂料力气不会疲惫，人们等着你们（秧马）吃饱（指发挥作用）你们却好像饿着（未被充分利用）。一天能走千里好似奔驰，跟在它后面不用鞭打。西边的老农辛苦地手脚长满老茧，久雨时被淋，天晴又被太阳晒伤皮肤。早上分到一垄地到晚上还没种完，已经精疲力尽只能空自叹息。东边的老农无声地嘲笑，我有桐木做的秧马没有缰绳羁绊。用来代替耕作很是合适，背部像翻过来的瓦片使两腿能跨坐。腹部像小船也可以系住，用一束稻草系着牵引着。起伏滑动任由它去，常常踏破那如琉璃般的水田表层。春天的云阴天里雨丝飘洒，新插的秧苗入水像长短不齐的针。和你从早到晚相互陪伴，哪里用得着去辨别马的优劣呢。那些金鞍玉勒的富家子弟，在长堤短路上游玩嬉戏。来到田垄边缓缓行走，看看自己（富家子弟骑马的样子）顿时失去了超群的姿态。唉，马援的铜马不能用来耕种，诸葛亮的木牛流马的制作方法已经失传。同情你们（农民）的劳作辛苦赠送你们这首诗，没有伯乐谁能知道（秧马的好处）呢。

刍，喂牲畜的草；秣，喂马的饲料。意思是不需要吃草料。；手掌、足底因长期摩擦而长出的老茧。；靮，马缰绳；羁，马笼头。这里指缰绳羁绊。；稻、麦等的秆子。；系住，捆绑。

这首诗在文学手法上，采用了对比的手法。如诗中通过西邻老农的辛苦劳作与东邻老农借助秧马轻松劳作进行对比，突出了秧马的实用性。在描写上细致入微，像对秧马的形态‘背如覆瓦使两髀。腹如小舟亦可维’的描写，生动地展现了秧马的形状，使人如见其物。情感表达上，诗人对农民的劳作之苦有着深切的同情，如‘西邻老农苦胼胝，霪雨沐首日灼肌。朝分一陇夕不治，协力已殆空嗟咨’，描绘出农民劳作的艰辛不易，同时也表达了对秧马这一农具的赞赏之情，认为它能减轻农民的负担。在意境营造上，诗中既有对农事辛苦的沉重画面，又有秧马在田间劳作轻快自如的画面，两者交织。主题思想围绕着农事和农具展开，展现了农具秧马对农事的积极意义，也反映了农民的生活状况。