董止庵诗卷
元 · 岑安卿 · 五言
这位道人名叫止庵,实际上他并没有真正的停止。他不建造草木搭建的房屋,也不挖掘土石作为地基。只是在他寄居的厅堂里,挂上一块匾额,上面的字有一尺那么长。那雄伟的磐石上的字,用古隶书体书写,刚劲有力且美观。闹市固然喧闹嘈杂,但他能在其中获得尘世之外的意趣。打开门可以俯瞰龙泉,山间的雾气和光芒在栏杆和几案间飘动。其中包含着玉笈的文字,像鱼鳞一样依次排列着经史典籍。早晨翻阅晚上揣摩,专心致志地探究玄妙的道理。著书融合了儒释道三教,牵引着让它们归于同一轨道。给我看让我能够翻阅,我惭愧自己未能参悟其中的深奥意旨。他说话如同泉水涌出,辨析到如此细致的程度。心性既然超脱,喜好也与世人不同。早晨出行带着赤藤,在舜江岸边逍遥漫步。夜晚休息数着清晰的漏声,心中的灵台像秋天的秋水一样清澈。我曾经向道人询问道理,请求他分析止的含义。仁、敬、慈、孝、信,这五种品德哪一个可以停止。道人笑着没有说话,好像想要回答又有所犹豫。黄鹂鸟婉转的叫声,悠然地在山林间响起。
挖掘,开凿。如‘不斸土石址’,表示不挖掘土石作为居住的地基。;挂上匾额。‘揭扁字盈咫’,意思是挂上的匾额上的字有一尺那么长。;古代指平民聚居的地方,这里指闹市。‘廛市固烦嚣’,即闹市本来是喧闹嘈杂的。;门,门户。‘开扃睨龙泉’,意为打开门可以俯瞰龙泉。;象声词,形容鸟叫声。‘缗蛮黄鸟声’,就是黄鹂鸟婉转的叫声。
这首诗在文学手法上,运用了对比的手法,如闹市的烦嚣与道人在其中自得的尘外致形成对比,突出了道人内心的宁静。情感表达上,通过对道人生活状态的描绘,展现出他对超脱世俗的追求和对学问的执着。意境营造方面,描绘了龙泉的岚光、灵台的秋水等景象,营造出一种清幽、宁静的意境。主题思想上,探讨了止的含义,以及三教融合的理念,体现了诗人对道家思想的思考和感悟。同时,诗中对道人言行举止的细致描写,也使人物形象更加鲜明。
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