冬至孟春孟夏季秋四祀上公摄事七首 降神用《景安》。二章。

上天何曾言语呢，它最为清正而刚健。默默地定下旨意暗中赞助，降下祥瑞福泽与善念。早早地设置圆形的祭坛，恭敬地陈列美好的祭品。神圣的御驾降临下方，储存美善赐予盛赞。（它是）万物生长的起始，兴旺增益的根源。在国家的南面，用来祭祀苍天。奏乐六遍迎请神灵降临，钟鼓奏响和谐的乐音。亲身感受恩德享受正道，（上天）赐予的福泽美善无穷无尽。

圆形的祭坛。圜，yuán，同‘圆’，在这里指圆形的建筑形状，在古代祭祀仪式中，圜坛是重要的祭祀场所。；美好的祭品。嘉，美好；荐，祭祀时进献的物品。；对神圣的御驾（这里指上天神灵降临的一种象征说法）的尊称。贞，正、纯正，可表示神圣之意；驭，驾车，这里指代车驾。；储存美善。储，储存；休，美好，吉庆之事。；赐予盛赞、福泽。锡，通‘赐’，赐予；羡，有多余、丰裕之意，这里表示福泽等美好的东西。；yīn，古代祭天的一种礼仪。先燔柴升烟，再加牲体及玉帛于柴上焚烧。

这首诗在意境上营造出一种庄严肃穆、神圣崇敬的氛围。诗中描绘了祭祀时的场景，从设置祭坛、陈列祭品到期待神灵降临，都给人一种对上天敬畏之感。从写作手法来看，运用了赋的手法，直接铺陈叙述祭祀的相关事物，如'夙设圜坛，恭陈嘉荐'，直白地陈述设置祭坛和陈列祭品之事。在情感表达方面，充满了对上天的崇敬、感恩之情，希望通过祭祀获得上天的福泽。主题思想围绕着祭祀展开，表达对上天的尊崇以及对上天赐福的祈愿，展现了古人对天的信仰以及祭祀在其精神世界中的重要地位。