端午

小园里春天还留存于石榴花盛绽之时，到街头买来半瓮酒。暂且喝醉随众人喜好，独自清醒终究会像屈原一样在湘潭投江而死。人们都在尘世中贪恋如梦的生活，那续命的五彩丝也只是姑妄一谈。却奇怪那画笼中的鸟儿被剪了舌头，还学着人勉强呢喃说话。

古代盛酒的陶器；舍弃，不顾惜；指众人，百姓，渺小的生命个体；端午的一种习俗，旧俗于端午节以彩丝系臂，据说可以避灾延寿

从文学手法上看，首联通过描写小园石榴花盛的景象以及沽酒的行为，为后文的抒情做铺垫。颔联运用了对比手法，‘一醉且拚从众好，独醒终去死湘潭’，将‘一醉从众’和‘独醒赴死’进行对比，表达出对屈原独醒却遭受厄运的感慨，同时也反映出一种对现实的无奈和对众人浑噩的态度。颈联‘微生尽向梦中贪，续命丝灵姑妄谈’进一步批判世人贪恋浮生，对续命丝这种传统端午习俗也带有一种戏谑的态度，认为只是一种虚妄的寄托。尾联‘却怪画笼禽剪舌，学人言语强呢喃’以画笼中被剪舌却学人语的禽鸟，暗讽那些失去自我、盲目跟从的人，托物言志，意味深长。在意境上，诗中既有小园石榴花盛开的春日景象，又有对端午传统习俗的思索，还融入了对屈原故事的感怀，营造出一种复杂、深沉而略带嘲讽的意境。在情感表达方面，诗人既有对屈原的同情与敬意，又有对世人群体性愚昧的批判和对现实的失望，情感丰富而复杂。主题思想围绕端午展开，通过对端午习俗、屈原故事以及世相的描写，表达出对传统、对社会、对人性的思考。