端午日舟泊南雄观竞渡时遇洪水

端午这一天船停靠在南雄观看赛龙舟，当时正遇上洪水。男男女女像云一样聚集在海滨，相继进行龙舟竞渡来欢闹美好的节日。汹涌的波涛也无法驱散屈原的冤恨，浑浊的酒也难以唤醒投湘水而死的屈原。大街上车轮相碰、肩膀相摩，歌乐和鼓乐之声轻拂着飞扬的尘土。只因为奉皇命急于赶赴朝廷，没有空闲让自己闲适半日。

指屈原，屈原曾任三闾大夫，后常以此指代屈原。；车毂相互撞击，形容车多拥挤。出自《战国策·齐策一》：‘临淄之途，车毂击，人肩摩。’；肩膀相摩，形容人多拥挤。；指京师郊野的道路。；击鼓，是古时赛龙舟等活动中的常见行为，用以营造气氛。

从文学手法上看，首联‘士女如云逐海滨，相将竞渡闹芳辰’，采用比喻手法，‘士女如云’生动地描绘出看赛龙舟的人之多。颔联‘洪涛不散三闾恨，浊酒难醒湘水人’运用典故，提到三闾大夫屈原，将端午竞渡与纪念屈原联系起来，通过‘洪涛’‘浊酒’等意象，表达出屈原冤恨之深、难以释怀。颈联‘毂击肩摩连紫陌，歌笙伐鼓拂红尘’从视觉和听觉角度描写了当时热闹的场景，场面描写宏大。从情感表达上，既有对屈原的深切同情与缅怀，又有自己因奉命赴朝而不能尽情享受节日欢乐的遗憾。在意境营造上，既有赛龙舟时热闹欢快的场景，又有因缅怀屈原而带来的一种悲壮的氛围。主题思想围绕端午竞渡展开，既包含对传统节日民俗的呈现，又融入对屈原的纪念之情以及自身的无奈之感。