读飞来寺志

多次依傍着禅院而系住离去的船只，当年在曲江源头择地建筑（居所）。藤萝蔓延向外连接着仿佛近在咫尺的诸天（佛教语，指护法众天神），气象色彩远远连接着百粤（古地名）大地。捧起水来随即供奉（自己的）苍苍白发，登上高台打算穿上一件羊皮裘衣。自从回到朝廷自觉惭愧没有什么补益，独自揽看地图典籍回忆旧日的游玩。百朵白云护佑自从虞舜黄帝之时，神奇的峡谷高峻地连接着广大的荒野。南边直到海门（地名）日月在水上浮起，北面回转到京城鸾凰飞下。祥瑞的光辉缭绕着神仙居住的洞窟，彩虹的气象隐隐约约有宝玉蕴藏。哪一天登上高处还要作赋，将向金门（宫门）呈进请求归隐的奏章。

择地建筑住宅，即定居之意。出自《梁书·萧琛传》：‘琛年始数岁，从伯惠开抚其背曰：‘必兴吾宗。’ 琛少而朗悟，有纵横才辩。起家齐太学博士。时王俭当朝，琛年少，未为俭所识，负其才气，欲候俭。时俭宴于乐游苑，琛乃著虎皮靴，策桃枝杖，直造俭坐，俭与语，大悦。俭为丹阳尹，辟为主簿，举为南徐州秀才，累迁司徒记室。 永明九年，魏始通好，琛再衔命到桑乾，还为通直散骑侍郎。时魏遣李道固来使，齐帝宴之。道固酣饮，谓琛曰：‘魏朝人物，比来如何？’琛曰：‘中军临川殿下，英才天纵；四海颙望，唯此一人。道固又问：‘齐朝丞相王俭，一代伟人，今在何职？’琛曰：‘王俭起家著作郎，超升吏部尚书，又转中书监，今为齐相，礼绝百僚，俭自以久居重位，每事谦虚，善接宾客，又解音律，善弹琵琶，聪明过人，举世无双。道固曰：‘不意齐朝有如此人物。’琛曰：‘魏朝亦有崔浩，博闻强识，人莫能比。道固曰：‘魏朝人物，唯崔浩而已。琛曰：‘齐朝人物，岂唯王俭而已。’道固惭而退。琛迁尚书左丞。 其年，出为晋安王长史、行南徐州事，随府转西中郎将长史，行事如故。 琛常言：‘少壮三好，音律、书、酒。年长以来，二事都废，唯书籍不衰。’而琛性通脱，常自解灶事，毕，辄呼灶神曰：‘君性清高，不食人间烟火，今日幸为君炊，愿君为我保密，勿使世人知之。’琛既频使魏，齐帝密敕琛曰：‘卿琛北使，深识虏情，若彼有可图，当密以相闻。琛还，具以启闻。帝大悦，敕琛曰：‘卿深识虏情，可为朕使。琛以母老辞，诏不许，乃使兼散骑常侍，持节，都督湘州诸军事，湘州刺史。琛母孔氏，先时暂至其家，未几而卒。琛以去官无日，未及临葬，乃发哀行服，粗食终制。 服阕，起为信威将军、护军长史，转豫章内史。琛性疏，好笑语，在郡不治，常以酒为事，民颇厌之。 后迁吴兴太守，加宁朔将军。琛频莅大郡，不治，常云：‘我是酒徒，非郡长。’ 齐明帝即位，征为散骑常侍、太子中庶子，领本州大中正。 明帝以琛事佛精苦，尤加礼异。 永泰元年，为会稽太守，加都督会稽、东阳、新安、临海、永嘉五郡军事，行会稽郡事。 琛既至郡，不治，唯事游山玩水，而百姓颇安。 后迁尚书右仆射，加散骑常侍，未拜，卒。琛著有《汉书文府》、《齐梁拾遗》，并行于世。；日行的样子，这里形容虹气的状态。；古代宫门外两边高耸的楼观，这里指代朝廷。《庄子·让王》：‘身在江海之上，心居乎魏阙之下。’

这首诗在意境上大气磅礴，通过描写飞来寺周边的景色，如‘藤萝外接诸天近，气色遥连百粤浮’‘南尽海门浮日月，北回天阙下鸾凰’等句，将自然景观与宏大的想象相结合，营造出一种开阔、神秘而又略带禅意的意境。在写作手法上，运用了夸张和想象，像‘祥光缭绕神仙窟，虹气曣㬈宝玉藏’描绘出神仙窟的奇幻景象，夸张地表现出此地的祥瑞。情感表达较为复杂，既有对旧日游踪的怀念，如‘独揽图经忆旧游’，又有对自己在朝廷无所作为的惭愧，‘自还魏阙惭无补’，还有对归隐生活的向往，‘登台拟着一羊裘’‘何日登高还欲赋，金门将进乞归章’。主题思想围绕着诗人对自身境遇的思考、对往昔游历之地的怀念以及对归隐的期待。诗中的景物描写不仅仅是为了写景，更是为了烘托情感、表达心境，情景交融，使得诗歌富有感染力。