读近代江右人诗,得绝句十六首 高陶堂心夔

近代 · 黄福基 · 七言

原文
立破町畦是我言,面尘臆血武山篇
奫冥俶诡非人世,绝叹伧儿笑玉川
挂冠神武此心寒,七别仓皇泪不干
尚有廋词存古直,曹溪应作浣溪看
蚓语虫号谢不能,哀蝉孤据一枝鸣
闲将云雨苍梧恨,曳出冲和淡雅声
好古肝肠可作棱,秋空霜月已凌凌
更收莽宕湖山气,始信黄金铸宛陵
尘劳解脱负朝喧,说佛谈诗众妙门
松雨一龛新句法,籁空渊静欲无言
开山妙手春秋笔,刻镂空灵乃尔工
光怪有时驱万态,莫言嫡乳嬗涪翁
白发垂垂垫角巾,哀吟饭颗郁孤臣
草衣木食深山气,几向春巢拜道人
亭亭一曲数峰青,响彻高寒不可听
禅味自深诗自淡,扫除群障见空灵
苦吟不厌百攒眉,哀乐千端付予诗
清壮直能穷峻峭,非关夜雨与秋鼙
陈君峭峭霜中竹,只影槐堂送日斜
几许哀吟诉肝肺,果然才艺损年华
蠡湖坐落风骚手,瘦语凌虚破水云
脱略时流逃宋派,冷丝枯木老昭文
凋落风骚念老成,空言心画与心声
深藏尺幅槃槃气,曲苍微吟古性情
不作芙蓉八月花,刺天孤树长槎枒
潮阳气势梅陈语,骨重神寒有几家
百过椠铅成秘笈,尚亲骚雅作诗人
衢州旧句搜灵巧,海水浇胸气又新
怜渠荦确秃千毫,百斛明珠气动摇
似酌灵泉浇舌本,瓣香知为道人烧
译文 / 白话释义

树立打破界限是我的言论,面对尘世的污浊和内心的痛苦创作《武山篇》。那幽深奇异的境界非人间所有,深深感叹粗俗之人嘲笑玉川子。挂冠归隐神武门此时心中充满寒意,七次分别时仓皇流泪不止。还有隐晦之词留存着古朴刚直,曹溪应当看作浣溪来看待。像蚯蚓和虫子般的鸣叫我无法回应,哀鸣的蝉独自栖息在一枝上鸣叫。闲暇时将苍梧的云雨之恨引出,拖出那冲和淡雅的声音。喜好古雅的情怀可如棱角般分明,秋空霜月已经清冷。再收纳那豪放不羁的湖山之气,才相信用黄金可铸就宛陵。从尘世的劳累中解脱却辜负了朝廷的喧闹,谈佛论诗是诸多妙处之门。松雨中一龛的新句法,如同天籁空寂渊深欲要无言。开山的妙手如同春秋之笔,刻画镂空般的灵巧竟然如此。光怪陆离有时能驱遣万种形态,不要说嫡传乳育于涪翁。白发垂垂头戴角巾,哀伤地吟咏像饭颗山上的郁孤臣。身着草衣以木为食有着深山之气,多次向春巢中的道人拜谒。亭亭玉立一曲数峰青绿,声音响彻高寒让人不可听闻。禅味自然深厚诗自然淡雅,扫除各种障碍可见空灵。苦吟不厌多次皱眉,哀乐千端都寄托于诗。清壮之诗能极尽峻峭,并非与夜雨和秋鼙有关。陈君如霜中峭峭的竹子,独自的身影在槐堂送走夕阳。多少哀伤的吟咏倾诉着肝肺,果然才艺损害了年华。蠡湖坐落着文坛高手,用瘦语凌空破水云。超脱时流逃离宋代流派,如冷丝枯木般的老昭文。感慨风骚的凋零怀念老成之人,空言心画与心声。深藏着那宏大的气势,曲折苍劲地微吟着古性情。不做八月的芙蓉花,像刺天的孤树般长着交错的枝桠。潮阳的气势如同梅陈之语,骨重神寒的有几家。多次校勘铅字成为秘籍,还亲近骚雅成为诗人。可怜他那坚硬的笔毫,百斛明珠般的气势在动摇。好像汲取灵泉浇灌舌头根部,敬香知道是为道人而烧。

注释

田界,比喻界限、规矩。这里指打破常规的界限。;具体所指未明确提及,可能是诗人创作的一篇作品,从诗中看其风格与其他作品有所不同,体现了诗人独特的创作理念。;水深广的样子,这里形容意境的幽深。;奇异,形容事物的怪异和不同寻常,突出所描绘的景象的独特性。;粗鄙的人,诗人用此词表达对那些不懂自己的人的嘲笑和不满。;隐语,隐晦的言辞,诗人用此来表达自己内心的想法和情感,增添了诗歌的含蓄美。;淡泊平和,形容一种平和、宁静的心境和气质,与诗中所营造的空灵意境相契合。;棱角,比喻人的个性鲜明、有棱角,这里体现诗人喜好古雅的情怀如棱角般分明。;宏大、雄伟的样子,形容深藏的气势宏大。;树木的枝丫交错不齐,这里用来比喻孤树的形态,展现出一种独特的景象。

赏析

文学手法方面,此诗运用了多种手法,如对比,如‘立破町畦’与‘面尘臆血’的对比,展现出诗人独特的观点和心境;用典,如‘玉川’‘曹溪’等,增加了诗歌的文化内涵。情感表达上,诗人通过对各种自然景象和自身境遇的描写,抒发了内心的哀愁、愤懑以及对古雅的追求等情感。意境营造上,营造出了幽深、清冷、空灵的意境,如‘响彻高寒不可听’等句,让读者仿佛身临其境。主题思想上,主要围绕着诗人的个人情怀、对文学的执着以及对时代的感慨等展开,体现了诗人深厚的文化底蕴和独特的艺术风格。

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