读梁武帝事

眼见到台城化为一片劫灰（战火后的废墟），只听他（梁武帝）发出一声‘荷荷’的声音，真是可怜啊。梵王难道是没有甘露吗？只是不会为君王送来甜蜜（不会挽救他的命运）。

本指佛教所谓‘劫火’之余灰，后常借指被兵火毁坏后的残迹。；象声词，模拟梁武帝发出的声音，此处读hè hè。；指色界初禅天的大梵天王，亦泛指此界诸天之王。；甘美的露水，在佛教中象征着佛法的慈悲和救赎。

从文学手法上看，首句‘眼见台城作劫灰’描绘出一幅台城被战火摧毁后的破败景象，直接描写，奠定全诗的悲剧氛围。‘一声荷荷可怜哉’通过对梁武帝发出的声音的描写，生动地刻画出他的可怜之态，有很强的画面感。情感表达方面，诗中既有对梁武帝的怜悯之情，也有对其命运的一种感慨。在意境营造上，以台城的劫灰这一景象为背景，烘托出一种沧桑、衰败的氛围。主题思想上，诗人借梁武帝之事，探讨了君主命运与宗教（梵王甘露象征宗教救赎）之间的关系，反映出世事无常的思想。