敦煌石窟歌

现代 · 邱登成 · 七言

原文
莫高千窟列鸣沙,崖壁纷披五色霞
胡杨翠荫阁道外,九层楼接日光华
畴昔天汉飞云鹄,凿空丝路连天竺
西土释教辗转来,佛陀菩萨尽端穆
流风衍曼汇斯地,沙门乐僔悉精义
建元二年至沙岭,依山开洞为窟寺
佛光飙举欲掞天,踵事增华相追攀
鸠工匠心同造化,绚然斑彩出琅嬛
五凉典式法西域,唐风猎猎飏飞仙
千佛弘宣众妙该,梵音袅袅涤灵台
讵知元明沉埋后,万古黄沙扫不开
佛法无边天地小,洞开忽见连城宝
寇盗纷纷来觊觎,藏经捆载知多少
爰叟亦此长研摩,忘情剥离挥汗多
摹成壁画惊宇内,是非今日更云何
其时上国犹泱泱,祗无一轨继三唐
我伫石室百感生,于嗟桑海心茫茫
译文 / 白话释义

莫高窟有千个洞窟排列在鸣沙山上,崖壁像五彩云霞般纷披散开。胡杨翠绿的树荫在阁道之外,九层楼与日光相接散发着光华。昔日天上银河有飞动的云鹄,开辟出丝绸之路连接天竺。西方的佛教辗转传来,佛陀菩萨都端庄肃穆。流传的风气在这里汇聚,沙门乐僔都精通佛义。建元二年来到沙岭,依着山势开凿洞窟作为佛寺。佛光照耀着仿佛要冲上天去,继续增饰华美相互竞争。鸠工巧匠心思如同造化,绚丽的色彩出自仙境。五凉时期的典式效法西域,唐代的风气猎猎吹动着飞仙。千佛广泛宣扬各种妙理,梵音袅袅涤荡着心灵。哪里知道在元明之后沉埋,万古的黄沙难以扫开。佛法无边天地显得渺小,洞开后忽然看到连城的宝物。盗贼纷纷前来觊觎,藏经被捆载而去不知有多少。有位老人也在这里长期研究摩画,全神贯注地剥离挥汗很多。摹成的壁画震惊天下,如今的是非又该如何呢。当时的中原国家还很昌盛,只是没有一种轨道能继承三唐。我站在石室前百感交集,唉声叹息着沧海桑田心中茫茫。

注释

指敦煌莫高窟,是中国古代艺术的瑰宝。;位于敦煌市南郊的鸣沙山,因沙动有声而得名。;一种生命力顽强的古老树种,常生长在沙漠边缘,这里用来衬托莫高窟的环境。;汉武帝刘彻的年号,这里指代历史上的某个时期。;佛教指出家的佛教徒,这里指沙门乐僔等佛教修行者。

赏析

文学手法方面,作者运用了丰富的想象,如‘莫高千窟列鸣沙,崖壁纷披五色霞’描绘出莫高窟的壮丽景象,‘畴昔天汉飞云鹄,凿空丝路连天竺’将历史场景与现实景象相融合,增加了诗歌的意境和韵味。情感表达上,通过对莫高窟历史变迁的描述,流露出对佛教文化的崇敬以及对其遭受破坏的惋惜之情,如‘佛法无边天地小,洞开忽见连城宝。寇盗纷纷来觊觎,藏经捆载知多少’。意境营造上,构建出了雄浑壮阔的莫高窟景象,从崖壁到胡杨,从九层楼到洞窟,营造出一种神秘而庄严的氛围。主题思想上,以莫高窟为载体,展现了佛教文化在历史长河中的传承与变迁,同时也反映了对历史文化遗产的珍视和对文化传承的思考。

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