读阮籍传一首

说出的话不要让美玉有污点，话一出口就难以追回。阮籍借着醉酒写劝进表，庞德公默默无名也没有为受禅碑撰写碑文。

古代帝王诸侯举行礼仪时所用的玉器，这里用以表示美好、高洁的事物，guī；白玉上面的斑点，亦喻人的缺点、过失，diàn；摸，mén；古代同驾一辆车的四匹马；或套着四匹马的车，sì；魏晋六朝时，篡位之君每假“禅让”、“受禅”之名夺取政权。当让国“诏书”下达后，又故作逊让，使朝臣再三上表，劝其登基，称为“劝进表”。；古代新皇帝接受旧帝禅让的碑刻，多为歌功颂德之作。；庞德公，东汉末年隐士，以高洁著称。

从文学手法上看，首句‘言出勿令圭有玷，舌扪不及驷难追’运用了典故，‘圭有玷’‘驷难追’都是引用了经典的说法，增加了诗句的文化底蕴。情感表达上，有对慎言这一品德的强调，同时通过与下文中阮籍和庞老的事例对比，透露出一种复杂的情感。在意境营造方面，前两句给人一种严肃、凝重的氛围，像是一种规诫。主题思想上，通过正反两个事例探讨了士人的操守与名节问题。诗中以阮籍被迫写劝进表的无奈之举和庞德公不参与受禅碑撰写而无名的高洁之举形成鲜明对比，表达了对阮籍身处乱世身不由己的同情，以及对庞德公坚守操守的钦佩。