读逸民传寄孔宁极先生

汉代的法律对忠贤之人也有不能包容之处，于是他们秉持名节隐居于草野之中。百姓没能看到真正儒者的效用，爵位俸禄大多酬谢给了战士的战功。在燕市终究难以售卖美玉，鱼网怎能挂住高飞的大雁呢。圣明朝代的高士自在悠闲得很，自然有出仕与归隐的行为来承继祖先的风范。

遁世隐居的人。；同‘隐’，隐藏、隐居，yǐn。；百姓。；卖，gū。；美玉。；指出处或行止。

从文学手法上看，首联‘汉法忠贤有不容，遂持名节隠蒿蓬’采用叙事的手法，直接点明汉代忠贤被不容而隐居的现象，为后文的议论做铺垫。颔联‘生灵莫见真儒效，爵禄多酬战士功’运用对比手法，将真儒的不被重视和战士因战功获得爵禄进行对比，突出真儒境遇的悲哀。颈联‘燕市终难沽美璞，鱼罗安得挂飞鸿’运用比喻的手法，把贤才比作美璞和飞鸿，燕市难沽美璞表示贤才难被发现任用，鱼网挂不住飞鸿表示贤才不被世俗规则所束缚，形象生动地表达出贤才的处境。情感表达上，诗中透露出对忠贤之人不被重用的惋惜和同情，也表达出对圣朝高士能自由选择行藏的赞赏之情。在意境上，诗中描绘出忠贤隐居蒿蓬的清冷画面，以及燕市沽璞、鱼网挂鸿的不合理画面，营造出一种压抑、无奈又略带豁达的意境。主题思想围绕着贤才的境遇展开，探讨了不同朝代贤才的不同待遇，表达了对贤才价值的思考。