二叔祖母罗太恭人七十晋一寿诗四首

红色山上的凤凰带着幼雏，幼雏养成后羽毛色彩奇异。它飞到天上衔来祥瑞之图，飞回来鸣叫于这兴盛的时代。往昔我的孝廉叔父，名字被记录在登科榜上。入朝成为尚书省的郎官，外出做乘坐朱轩的使者。固然是因为喜好学习的缘故，也是由于家庭的教诲所导致。我听闻罗太恭人的教导，做人的正道没有不具备的。怜惜晚辈便像丸熊那样助力（孩子学习），惩戒懒惰就像折葼（以枝示警）那般示意。如今虽然已到暮年，各位孙子拉着车子侍奉。还在含饴弄孙的时候，叮嘱开导年幼的孩子。努力传承先辈的一经之学，戒除因玩五木（博戏）而荒废事务。留下的福泽如此，家族的名声不应该坠落。将会看到家族中的优秀子弟，像兰玉般枝叶繁茂兴旺。

指暮年，夕阳的景色，常用来比喻人的晚年时光。；用熊胆制成的药丸。唐柳仲郢幼嗜学，其母曾和熊胆丸，使郢夜咀咽，以苦志提神。后用为贤母教子的典故。；折取细枝。葼，细枝。用来表示惩戒的方式。；即尚书省，汉代尚书省皆用胡粉涂壁，画古贤人烈女，故别称‘粉署’。；古代帝王、诸侯乘车，红漆所涂的车子，这里指使者所乘之车，用以表示身份地位。

从文学手法上看，这首诗运用了比兴手法，如以‘丹山凤将雏’起兴，引出下文对家族人物的描写，同时凤凰衔瑞图、鸣盛世也是一种祥瑞的象征，寓意家族在盛世的荣耀。在情感表达方面，表达了对二叔祖母罗太恭人的敬重与感激之情，感激她对家族子弟的良好教育使得家族兴盛，也充满了对家族繁荣的期望。在意境营造上，描绘了凤凰这种祥瑞之鸟的形象，以及家族子弟在罗太恭人教导下的和睦、积极向上的画面。主题思想围绕着对罗太恭人的赞美，她的教育之功以及家族的传承与兴盛展开。诗中通过对家族中叔父的成就描写，侧面烘托出罗太恭人的教育有方，如‘入为粉署郎，出作朱轩使。固因媚学然，亦缘庭训致’。并且详细描述了罗太恭人的教育方式，像‘悯近丸熊助，惩惰折葼示’，生动展现了她的慈爱与严厉。