放歌行

天命确实难以改变，富贵又哪里值得陈述。自古以来就倾慕豪杰志士，看重义气而轻视生命。整理马缰绳越过巩洛之地，驱赶车马进入咸阳秦地。站着观看青云之上（的景象），快步奔走于重要的路口津渡。参加策试报答圣明君主，投递书信求见大臣。自己成为五侯的门客，家与七贵相邻。纵情饮酒交往，达官贵人的冠服车盖往来不绝。回首顾盼间光彩照人，借助他人的吹嘘好像沐浴阳春。各自夸耀意气风发，自比亲如骨肉。时势多有变化，交友之道也被埋没沉沦。盟约好像金石般坚固，却又被抛弃如同灰尘。赤诚之心不值得依靠，相交到老却如同新交一样（感情淡薄）。回来后喜欢粗劣的饭菜，安然仰卧随从松树和竹子（的姿态）。才知道葵菜和木槿的味道甘甜，不如兰花和桂树辛辣。愿意追随贫寒的士人，请辞富贵的宾客。

谅，确实；靡，无，没有；易，改变。‘谅靡易’即确实难以改变。；豪杰之士。指有杰出才能和豪爽气概的人。；驾驭牲口的嚼子和缰绳。；巩，今河南巩县；洛，洛阳。巩洛为古代的繁华之地。；指秦都城咸阳。这里指代繁华的大都市。；汉代考试取士方法之一。主试者提出问题，书之于策，覆置案头，受试人拈取其一，叫作‘射策’。；求，求取。；泛指权贵豪门。；泛指权贵。；有所顾虑而徘徊或不敢前进。这里形容冠盖往来不断的样子。；藜和藿，指粗劣的饭菜。；安居，游乐。；松树和竹子。这里指代田园隐居生活。；葵菜和木槿，多为普通植物。；指贫寒的士人。；指富贵的宾客。玉堂，豪贵之宅。

这首诗在意境上，通过描绘两种不同的生活场景形成鲜明对比。前半部分描写追求富贵权势时的热闹、风光场景，充满了对功名利禄的向往与积极进取之感，如‘立观青云上，驰步要路津。射策报明主，投书干大臣’等句，刻画出一个汲汲于功名之人的形象，呈现出一种喧嚣、积极入世的意境。后半部分则描写了对这种生活失望后的归隐生活，‘归来嗜藜藿，偃仰随松筠’展现出一种恬淡、宁静的田园意境。 在写作手法上，运用了对比手法。将过去追求富贵时的意气风发、繁华热闹与后来交道沦丧后的失望落寞相对比，如‘要盟等金石，弃掷同灰尘。赤心不足恃，白头更如新’深刻地揭示了世态炎凉、人情淡薄。同时也有叙事抒情相结合的手法，在叙述自己从追求富贵到归隐的心路历程中抒发对世情的感慨。 情感表达丰富，诗中既有对过去追求功名利禄的向往和热衷，又有在经历世事后对这种生活的失望和厌倦，最后表达出对归隐田园生活的向往和满足，从积极入世到消极出世的情感转变非常明显。主题思想上，反映了当时社会的世态炎凉、人情淡薄，以及诗人对这种社会现实的批判，同时也表达了诗人对田园生活的向往，对宁静、淳朴的人际关系的追求。